Et les formes des sauterelles [étaient] comme des chevaux, ... Les têtes de sauterelles, en particulier de certaines d'entre elles, ressemblent beaucoup aux têtes de chevaux: et ici ils sont comparés aux chevaux.

préparé à la bataille; Comme ils sont dans Joël 2: 4 . Le cheval est une créature guerrière, swift, forte et courageuse, Job 39:21. Les criquets sont parfois apparus sous la forme d'armées et ont marché dans un grand ordre avec leurs dirigeants devant eux et ont lancé leurs camps très régulièrement; Voir Joël 2:7; dont nous avons récemment eu un compte de Transylvanie dans nos documents publics. (Ceci a été publié en 1747, ed.) Cette partie de leur description peut désigner les guerres des Saracens et la rapidité, la force et le pouvoir avec lesquels ils avaient envahi une grande partie de l'empire; Et comme cela peut être appliqué aux criquets occidentaux, les litiges, les contenances et les querelles soulevées par le clergé romio.

Et sur leur tête [étaient], comme c'était des couronnes comme de l'or; Et dans cette forme, certaines sauterelles sont apparues, à laquelle l'allusion semble être dans, Nahum 3:17 , "Thy hommes couronnés sont comme les sauterelles". En l'an 1542, on dit L, que les sauterelles sont sorties de Sarmatia turcs, en Autriche, en Silésie et autres lieux, qui avaient sur la tête "petites couronnes"; Voir Ézéchiel 23:42. Et les arabes, comme Pline observent, allez "Mitrati" M, avec des mitres, des turbans comme des couronnes, sur leur tête. Cela peut concevoir les différentes victoires et conquêtes que les Saracens obtenus en Arabie, en Perse, en Syrie, en Égypte, en Afrique, en Espagne et à de nombreux autres endroits; Et supposant que cela ait une référence aux sauterelles occidentales, il peut respecter la triple couronne de la tête, les casquettes des cardinaux, les mitres des évêques et les ménages rasés des prêtres, sous forme de couronnes.

Et leurs visages [étaient] comme les visages des hommes; qui peut être expressif du transport affable de Mahomet et ses partisans, en particulier pour les chrétiens, et de ses grandes prétentions à la sainteté et à la religion, ainsi que des voies plausibles et insinuées, ainsi que des méthodes astucieuses, utilisées par lui, pour gagner des hommes ; et être appliqué au clergé de l'Église de Rome, peut désigner leur spectacle de l'humanité et leur préoccupation préoccupante pour le bien-être des âmes des hommes, leurs flatteries, de bons mots et des discours faibles, avec lequel ils trompent le simple et imprudent.

l vid. Frentz. Hist. Animal. sacrer. p. 5. c. 4. p. 799. M NAT. Hist. l. 6. c. 28.

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