Colossiens 1:21

Et vous c'était parfois aliéné, ... la bénédiction générale de la grâce et de la réconciliation, qui appartient à tout le corps du Christ, l'Église universelle, toutes les élèves de Dieu, que ce soit au ciel ou dans la terre, est particulièrement appliquée à Les saints de Colosse, qui étaient des exemples éminents de celui-ci; et que la grâce gratuite de Dieu envers eux peut apparaître de plus de plus de fond, l'apôtre prend notification de ce qu'ils étaient avant la venue du Christ dans la chair, avant que l'Évangile ne vienne parmi eux, et dans un état de non-régénération, comme ça Ils étaient "aliénés": c'est de Dieu, pas de sa présence générale, de sa puissance et de sa providence, qui atteignent toutes ses créatures, mais de la vie de Dieu; Voir Éphésiens 4:18; de vivant agréablement à la volonté de Dieu, étant séparé de lui qui est la fontaine de la vie morale et spirituelle, ainsi que la vie naturelle; de la loi, la règle de la vie et d'un principe de vie en eux-mêmes; et totalement désapprouvant d'une telle vie, aussi contraire à leurs affections charnelles et de leurs convoitides: et que l'aliénation de Dieu a considérablement réussi à le remettre en place, le seul et le vrai dieu, et servant et servant des dieux étranges, ne fréquentant pas les dictateurs et la lumière de nature; et être démuniant d'une révélation divine, ils sont allés de plus en plus de Dieu, de son peuple, de culte et d'ordonnances; et étaient des étrangers du Commonwealth d'Israël et des étrangers aux allocations de promesse; la source de tout ce qui était péché et était en raison d'eux-mêmes: Dieu ne s'est pas aliéner d'eux d'abord; ils se sont aliénés de lui; Leurs péchés séparés entre Dieu et eux, les ont mis à distance de lui et à l'inimitié pour lui, et qui sont apparus très tôt, car ils étaient séparés de l'utérus:

et ennemis dans [votre] esprit par des œuvres méchantes. Ils étaient des ennemis à Dieu, le vrai Dieu et étaient des amoureux et des adorateurs d'idoles; Ils étaient des ennemis à l'être et aux perfections de Dieu, car tous les hommes d'un état de nature sont; et plus ou moins montrez-le, en refusant qu'il y a un dieu, ou en souhaitant qu'il n'y en ait pas, ni de sonner à être tellement comme elle-même; ou ils contestent sa souveraineté, nient son omniscience, atténu de sa justice et de sa fidélité et mépris les richesses de sa grâce et de sa bonté; Ils sont des ennemis à ses objectifs, à ses offres et à ses mots; ne peut supporter qu'il devrait déterminer quelque chose qui les concerne ou d'autres; Leur oeil me fait du mal parce qu'il est bon envers les autres; Ils répondent contre lui, ils courent sur lui et chargent ses décrets avec injustice et cruauté; murmurez-vous et se querellent avec les dispensations de sa providence, aussi inégales et injustes; jeter la loi du Seigneur, ne sera pas soumis à cela et condamnera la révélation de sa volonté. Ils sont des ennemis au Christ d'une forme ou d'une autre; soit à sa personne, niant sa divinité appropriée, soit une vraie humanité; Ou à ses bureaux, pas l'écartant de lui comme un prophète, piétinant sur son sang et son sacrifice comme prêtre et ne veut pas l'avoir dirigé contre eux comme un roi; ou au chemin du salut par lui, pardon par son sang, expiation par son sacrifice, justification par sa justice et acceptation de Dieu à travers sa personne; ou à ses doctrines et ordonnances, qui ne conviennent pas à leurs goûts vicieux, des affections charnelles et des appétits: ils sont des ennemis à l'esprit de Christ, en niant sa divinité et sa personnalité, ou en ridiculisant les opérations de sa grâce; ou traiter avec mépris, et aussi stupide, tout de sa, la Bible et toutes les vérités contenues, dictée par lui. Ils sont des ennemis au peuple de Dieu, dépassant les fous contre eux, les déteste et les persécutent, les considèrent comme la foi du monde et l'offasses de toutes choses, vivant dans la malice pour eux et haineux et haïssant les uns des autres: et cela l'inimitié à tout ce qui est divin et bon est assis "dans l'esprit"; L'esprit n'est pas l'objet de cette inimitié, comme certains lisent les mots "à l'esprit": car l'esprit d'un homme charnel est l'inimitié lui-même contre Dieu; Mais c'est le sujet, où il a sa principale place et d'où cela se produit et se montre dans des actions perverses; et bien que le mot "votre" ne soit pas dans le texte d'origine, il est fourni à juste titre; car le sens n'est pas qu'ils étaient des ennemis "de son esprit"; de l'esprit du Seigneur, de ses conseils et de la volonté, comme certains lisaient et expliquent les mots, bien qu'il y ait une vérité dans cela, mais dans leur propre esprit: de sorte que pas le corps mais que l'âme est le siège de cette inimitié; et non les facultés inférieures de l'âme uniquement, l'appétit et les passions sensibles, mais la compréhension, le jugement et la volonté, les puissances les plus nobles et rationnelles de l'âme; De là, printemps toute la malice et l'inémité exprimée en mots et en actions: où est-ce que l'homme sera libre de ce qui est bon? et donc c'est que l'esprit a besoin d'être renouvelé, éclairé, nettoyé et sanctifié, et la rénovation commence ici, ce qui est l'effet du pouvoir tout-puissant; car rien d'autre ne peut enlever l'inimitié enracinée au cœur des hommes; et qui, aussi profond et aussi secret que c'est, tôt ou tard, d'une manière ou d'une autre, se montre "par des œuvres méchantes"; Et cela fréquemment, comme en aimant ce que Dieu déteste et haïlait ce qu'il aime; en omettant ce qu'il commande et en commettant ce qu'il interdit; En maintenant l'amitié avec le monde et en hébergeant ses ennemis professés et persécutant ses chers amis; et par leurs mots méchants, et des vies et des conversations diaboliques; et par les différentes œuvres de la chair, qui sont manifestées, certaines étant plus directement contre Dieu, d'autres, par lesquelles ils se trompent, et d'autres par lesquels ils blessent leurs voisins:

Pourtant, il a réconcilié; qui peut être compris l'un des rapprochements du père à eux-mêmes par son fils; et les mots sont donc une continuation du compte de la grâce du père, quant à tous les élus en général, donc aux colossiens en particulier, malgré les personnages noirs dans lesquels ils se tiennent décrits dans leur domaine naturel: sinon de la réconciliation de Christ À son père, par le sacrifice de lui-même, qu'il leur offrait volontairement, bien que c'était leur cas, et des ennemis leur ont fait des amis: et peut être signifié l'une de l'impérée de la réconciliation pour eux par ses souffrances et sa mort; ou de la vertu et de l'efficacité de celui-ci dans l'application; Dans le premier sens, le "maintenant" fait référence à la venue du Christ dans le monde et le moment de sa mort, et l'offrande de son corps une fois pour tous, lorsque la paix et la réconciliation étaient complètement fabriquées à la fois pour tous les élus de Dieu; Dans ce dernier sens, il fait référence au moment de la conversion de ces colossiens, lorsque Christ par son esprit, à la suite de la réconciliation faite dans le corps de sa chair, à travers la mort les réconcilie à Dieu; à son esprit et à volonté, à la voie du salut par lui-même, aux saints l'excellent dans la Terre, à l'Évangile et aux ordonnances de celui-ci et à toutes ses voies et adorez-vous.