Deutéronome 33:2

Et il a dit: [... ce qui suit, dont, dans certaines choses, il était témoigné des yeux et de l'oreille et, dans d'autres, a été inspiré par l'Esprit de Dieu, de délivrer son esprit et de poursuivre la future affaire et l'état de Les différentes tribus, après avoir observé l'avantage commun et la bénédiction, ils ont tous apprécié, en ayant une telle loi leur étant donné de la manière dont il était:

Le Seigneur venait de Sinaï; là-bas, il est apparu pour la première fois à Moïse et l'a envoyé en Égypte et en colère contre lui, et a livré son peuple Israël de là et quand ils étaient venus dans ce mont, il descendit, comme Aben Ezra, de Gaon, ou il est venu "à" ça; Donc, à Zion, Ésaïe 59:20 , est "hors" ou "de Zion", Romains 11:26; Ici, il est apparu et a donné la loi, et de là, est allée avec Israël à travers le désert et les conduisait au pays de Canaan:

et se leva de Seir à eux: pas aux édomites qui habitent Seir, comme disent Jonchi et les tergues de Jonathan et de Jérusalem, mais aux Israélites quand ils ont baissé le pays d'Edom; Et le Seigneur était avec eux et leur a donné des preuves de signal de son pouvoir et de sa providence, de la gentillesse et de la bonté, à eux; En particulier, comme certains observent, en nommant un serpent effronté à être érigé pour la guérison, ceux qui ont été mordus par des personnes glorieuses, qui était un type de glorieux Rédempteur et Sauveur, et cela a été fait sur les frontières d'Edom, voir Nombres 21:4; Pour les mots ici désignant une apparence illustre du Seigneur, comme celle du soleil levant; Donc, la targue des Onkelos,.

"La luminosité de sa gloire de Seir nous a été montré à nous; ''.

et celui de Jonathan,.

"Et la luminosité de la gloire de sa Shechinah est allée de Gebal: ''.

Il a chuté du mont Paran: dans lequel la métaphore du soleil levant est poursuivie et expresse de sa lumière croissante et de sa splendeur: près de ce mont était un désert du même nom, à travers lequel les enfants d'Israël ont parcouru et où Le Seigneur leur apparut: Ici, le nuage s'est reposé quand ils se sont retirés de Sinaï; Ici, ou à proximité, l'esprit de l'Éternel a été donné aux soixante-dix aîners et d'où les espions ont été envoyés dans le pays de Canaan, Numbres 10:12 ; Dans ce désert Ismaël et sa postérité habitaient, Genèse 21:21; Mais ce n'était pas à eux que le Seigneur a brillé ici, comme par exemple les écrivains juifs ci-dessus, et d'autres d; Mais pour les Israélites, Moïse a répété la loi, ou la livra à eux ce qui est contenue dans le livre de Deutéronome, voir Deutéronome 1: 1 ; à côté, dans un sens littéral, alors que ces montagnes étaient très proches les uns des autres, comme la Saadiah Gaon observe, la grande lumière qui brillait sur le mont Sinaï, lorsque le Seigneur est descendu dessus, pourrait s'étendre aux autres montagnes et les illuminer, voir Habacuc 3: 3 ;

Et il est venu avec dix milliers de saints: ou des saints angels, comme les tags d'Onkelos et de Jonathan, et donc Jarchai; Quel sens est confirmé par les autorités de Stephen le Protomartyr et l'apôtre Paul, qui parlent de la loi telle que donnée par la disposition des anges, qu'ils présentent et assistant à cette occasion solennelle, Actes 7:57; Voir Psaume 68:17; l'apparition de ces esprits sacrés dans un si grand nombre ajouté à la grandeur et à la solennité des dons de la loi sainte à la population d'Israël, comme la présence de la même chose sur le Christ à sa seconde venue ajoutera au lustre et à la gloire de celui-ci , Luc 9:26;

de sa main droite [allait] une loi ardente pour eux: les Israélites; Aben Ezra pense que la phrase "sa droite" est liée à la clause précédente; Et le sens est que l'incendie provenait de la loi, des milliers de saints étaient à la main droite de Dieu pour entourer Israël, comme les chevaux d'incendie et des chars d'incendie entourés d'Elisha; et la signification des derniers mots, «une loi pour eux», une loi qui se tient ou aboutit continuellement; et donc la version septuerie est,.

"À ses anges droitiers avec lui: ''.

Nul doute que la loi est signifiée à qui venait de Dieu sur le mont Sinaï, par la ministration des anges, dans la main de Moïse; appelé une loi ardente, car elle a été donnée au milieu du feu, Deutéronome 5:26; Donc, la targue des Onkelos,.

"L'écriture de sa main droite au milieu de l'incendie, la loi qu'il nous a donnée; ''.

et à cause de ses effets sur les consciences des hommes, où il perçoit et pénètre comme le feu, et travaille un sentiment de colère et d'indignation ardente en eux, en raison des transgressions de celui-ci, c'est la ministration de la condamnation et la mort sur ce compte ; Et, en raison de son utilisation, il sert de lanterne aux pieds et une lumière au chemin des bons hommes: cette loi peut inclure les lois judiciaires et cérémonielles données à cette époque; mais il s'agit principalement de la loi morale et qui peut être dûment venu de Dieu, qui, en tant que Créateur, a le droit d'être gouverneur de sa créature et d'adopter quelles lois il leur plaît et de sa main droite, d'allusion à L'écriture des hommes avec sa main droite, cela étant écrit par le doigt de Dieu; Et parce qu'un don particulier de ses Israélites, des cadeaux étant donnés par la main droite des hommes; et peut dénoter l'autorité et le pouvoir avec lesquels cette loi est devenue appliquée et le Christ semble être la personne de la main droite de laquelle elle est venue: voir.

Psaume 68:17.

d vid. Pirke Eliezer, c. 41.