Ecclésiaste 8:2

Je [conseiller] pour garder le commandement du roi, ... ou, "d'observer la bouche du roi" W; Ce qu'il dit, et faire selon elle quand il est agréablement à la loi de Dieu et, selon les lois du royaume, par lequel il doit gouverner; Pour que les rois doivent être honorés, obéi et soumis à, dans le décharge légitime de leur bureau: ainsi que de tels conseils et conseils comme c'est sain; et, être pris, contribue beaucoup, quant à l'honneur des rois, donc au bien des royaumes et des États, ainsi que de la paix et du confort d'un homme. Aben Ezra les fournit,.

"Je vous commande, ou je vous avertit; ''.

Car cela peut être une charge ou des conseils d'art, respectant cela et ce qui suit. Jarchi fournit et paraphrase ainsi.

"J'ai besoin et je suis préparé, d'observer la bouche (ou de garder le commandement) du roi du monde; ''.

et aussi alshech,.

"Observez ce qui sort de la bouche du roi du monde. ''.

Et en effet, de le comprendre, pas d'un roi terrestre, mais du roi des rois, comme il est compris par d'autres interprètes également, convient également à ce qui est dit de ce roi dans les versets suivants; Dont les commandements qui ne sont pas graves, mais d'être aimés au-dessus de l'or fin, devraient être conservés d'un principe d'amour, sans vues mercenaires et égoïstes, comme ils sont livrés par lui et à sa gloire; et une telle charge que cela devrait être suivie et un tel avocat soit reçu;

et [que] en ce qui concerne le serment de Dieu; Qui a juré que si ses enfants abandonnent sa loi et ne marchent pas dans ses statuts, il visitera leurs transgressions avec une tige et leurs iniquités avec des rayures; et devrait donc faire attention à garder ses commandements, Psaume 89:30. Ceux qui interprètent cela d'un roi terrestre, par le serment de Dieu comprennent le serment d'allégeance et de fidélité à lui, pris au nom et à la présence de Dieu, et donc à l'amour de la conscience devrait lui obéir: ou le rendre ", mais [ que tu observais] la manière du serment de Dieu "x; ou prendre des soins pour lui obéir; ou ne rien faire dans l'obéissance aux rois, qui est contraire à la volonté de Dieu; car Dieu doit être obéi plutôt que les hommes, actes 4:19 ; Surtout, et surtout, c'est-à-dire considéré.

w י מךך שמר "OS regis observe", version Tigurine, Pagninus, Mercerus; "Observa", Montanus, Vatable, Junius Tremellius, Piscator, Cocceius, Gejerus, Rambachius. X ועל דברת שבועת אלרת שבועת אלהים "SED, ITA Quod Deum Deum observe, observe Rationem Juramentisi dei", Varenius "Attamen, Supra Servez Verbum Juramentisi dei", Gussetius, p. 605.