Ecclésiaste 9:8

Que tes vêtements soient toujours blanches, ... c'est soigné et propre, pas vile et sordide; Qu'est-ce qui est beau et décent, et adapté à la situation d'un homme; Cette couleur est particulièrement mentionnée car beaucoup utilisée dans les pays de l'Est et en Judée; Par conséquent, nous lisons si souvent des vêtements de lavage et des compliculteurs qui les blanchissent; et surtout les jours de festival et des jours de réjouissance, à quel Horace A se réfère; Et ici signifie que chaque jour devrait être comme un festival ou une journée de réjouir à un homme bon, à qui Dieu a donné le vêtement de louange pour l'esprit de lourdeur, Ésaïe 61:3; Et bien qu'il puisse y avoir des moments de deuil, et de mettre d'autres vêtements, mais de manière commune et ordinaire, cela devrait être l'habitude, décente et compensée. Les anciens Juifs d'Aben Ezra, et donc Jarchai, l'interprément d'une conversation non clôturée; et Kimchi B de repentance et de bonnes œuvres; et donc le targum,.

"Que tes vêtements soient blancs (ou lavés) de toute la crasse du péché; ''.

ou être sans aucun endroit de péché, comme Alshech; Les vêtements de conversation des saints sont fabriqués blancs dans le sang du Christ et sa justice est le lin fin et le blanc; et même la gloire éternelle et le bonheur sont signifiés en marchant avec lui en blanc, Apocalypse 7:14;

et laissez votre tête à votre tête sans pommade: ce qui était coulé abondamment sur les têtes d'invités aux fêtes C, pour le rafraîchissement d'eux, qui donnait plaisir, et une douce odeur et parfum, et était très utilisée dans ces pays chauds; Voir Psaume 23:5; et est opposé à une voiture sombre et mélancolique et une expulsion de mélancolie, Matthieu 6:17 ; Par conséquent, nous lisons de l'huile de joie et de joie, Psaume 45:7. Les Juifs déjà mentionnés ont interprété cela d'un bon nom mieux que la pommade, Ecclésiaste 7: 1 . Donc le targum,.

"Et un bon nom, qui ressemble à l'huile d'onction, obtenez; que les bénédictions peuvent venir sur ta tête et que ta gorge ne manquait pas. ''.

Un "Ille Repotia Natales Aliosque Dierum, fête de Festos Albatus". Satyre. l. 2. SAT. 2. v. 60, 61. "Cum IpSe Epuli Dominus Albatus Esset", Cicero à Vatin. c. 13. B Commentaire. en LSA. lxv. 13. C "Coronatus Nitentes Malabathro Syrio Capillos", Horat. Carmin. l. 2. Ode 7. v. 7, 8. "et Paulo Post: Fund Capacibus Unguenta de conchis", v. 22, 23. "Unguentum (Fateur) Bonum Dedisti Convivis", Martial. l. 3. Epig. 11.