Pour que le Seigneur m'a dit, ... Le prophète Isaïe, ce qui se passe auparavant, et suit après:

Je vais prendre mon repos; Ce ne sont pas les mots du prophète, comme certains pensent, comme ceux de Habakkuk, Habacuc 2:1 mais du Seigneur lui-même, signifiant qu'il le ferait, comme il l'a toujours amusée, Au milieu de toutes les commotions qui étaient dans le monde; ou qu'il occuperait son repos parmi son peuple à Sion, dont il avait dit, c'est mon repos pour toujours, Psaume 132:14 ou plutôt qu'il serait toujours et qu'il serait toujours calme, Et comme dormant et au repos, cela n'a pris aucun avis de ce qui faisait, ni interpose entre les partis se préparant à la guerre et aux régimes de ponte pour la ruine l'une de l'autre; Ne pas aider celui-ci ni entraver l'autre, mais laissez-les passer un moment avec leurs conceptions:

Et je vais considérer dans mon logement: au ciel, qu'est-ce qui doit être fait; car si le Seigneur peut sembler parfois ne pas avoir préavis de ce qui se fait sur la Terre, mais il voit et connaît toutes choses et considère dans son esprit ce qui est en forme et approprié qu'il devait faire, qui travaille toutes choses après l'avocat de sa propre volonté: ou, "je vais regarder mon logement" o; Jérusalem, le mont Sion, le temple, le sanctuaire, où sa Shechinah habitait; Ici, il promet de regarder dans une façon de grâce et de faveur, avec plaisir et plaisir, réconforter et rafraîchir son propre peuple; de sorte que la targum paraphrase cela et la clause précédente,.

"Je ferai que mon peuple se reposera, je vais les faire se reposer et je vais me ravir dans ma sainte habitation de les faire bien:".

comme une chaleur claire sur les herbes; ou "après la pluie", comme Aben Ezra et Kimchi, voir 2 Samuel 23:4 Quand puis le soleil brille de la pluie, qui ravive les plantes et les herbes et les fait croître:

[et] comme un nuage de rosée dans la chaleur de la récolte; Ce qui est très souhaitable et bienvenu, qui refroidit l'air, rafraîchit la terre, plombs le maïs et est très reconnaissant à la récolte; Et les deux métaphores peuvent signifier à quel point la reconnaissance de Dieu est reconnaissante et pour son peuple, sa présence avec eux, la lumière de son visage, et sa protection d'entre eux; voir Ésaïe 4: 5 et donc le targum,.

"Bénédictions et consolations Je leur apporterai rapidement, comme brûlant la chaleur au moyen du soleil, et comme nuage de rosée dans la chaleur de la récolte:".

Bien que l'ensemble puisse être compris dans un sens très différent, comme cela est par certains, donc; que si le Seigneur pendant un moment peut sembler ne faire preuve de notification de ce qui se passe ci-dessous, pourtant lui au Ciel Voici ce qui se fait et regarde dans une voie de colère et de colère sur ses ennemis, comme le soleil se ressemble avec sa chaleur brûlante sur les herbes et les sèche; Et comme nuage qui apporte une grande rosée ou une pluie avec elle, ce qui est très blessant dans le temps de récolte; Et ce sens semble le plus agréable au contexte.

o ואביטה בככונו "sed intusor dans Locum Meum", Janius Tremellius.

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