Ésaïe 19:1

Le fardeau de l'Égypte; .... ou une prophétie concernant l'Égypte, comme la version arabe; Un très grave, déclarant de nombreuses calamités qui devraient venir sur eux. Le tagum est,.

"Le fardeau de la tasse de maudire, de faire boire les Egyptiens. ''.

Les habitants des Juifs ont repoussé une grande confiance dans les Égyptiens leurs alliés; C'est pourquoi, afin de briser cette confiance, il était nécessaire de se familiariser avec la destruction qui leur arrivait, qui est la conception de cette prophétie.

Voici, le Seigneur se dirige sur un nuage rapide: ou une "lumière" QU'en indiquant la rapidité avec laquelle il est venu, il viendrait vite, les nuages ​​légers se déplacent rapidement; La soudaineté et l'imprévu de sa venue, les nuages ​​étant rarement vus en Égypte, où n'étaient pas de pluie; Et le pouvoir irrésistible avec lequel il viendrait, pour qui ou ce qui peut arrêter les nuages ​​du ciel? Pas quoi que ce soit sur la terre, pas des armées, ni des châteaux et des endroits fortifiés. Le Seigneur est représenté comme étant dans un grand État et majesté, en tant que général à la tête de son armée contre ses ennemis; ou comme juge allant essayer de condamner des criminels; Il chevauche les cieux, marche sur les ailes du vent et les nuages ​​sont son char, Psaume 68: 4 Donc, le Christ est représenté comme venant dans les nuages ​​du ciel, et comme assis sur Un nuage blanc, quand il viendra chercher le monde, Apocalypse 1:7 Bien que ces mots ne soient pas compris de cette venue de sa part; et beaucoup moins de sa première venue dans la chair, à laquelle ils sont faiblement appliqués par Jerom et d'autres; qui, par le nuage léger, comprenez la Vierge Marie, comme les chrétiens de la Syrie; ou la nature humaine du Christ, comme Salmero, qui raconte, que sur le vol de Christ en Égypte et qui entrait en héliopolis, et le temple là-bas, dans lequel étaient autant d'idoles que les jours de l'année, ils sont tous tombés, et donc cette prophétie a été rempli r mais du Seigneur venant d'infliger des punitions sur les Égyptiens; donc le targum,.

"Et voici, le Seigneur sera révélé dans le nuage de sa gloire, de se venger aux Egyptiens: ''.

et entrera en Egypte; Pas par Sennacherib King d'Assyrie et son armée, qu'il devrait envoyer pour l'envahir et y entrer, comme certains pensent; mais plutôt par cambyse et ochus, rois de la Perse; Bien qu'il semble que ce soit comme étant prédit, a été fait, non pas au moyen d'une puissance étrangère, mais par le Seigneur lui-même, qui a fait par son propre pouvoir et sa providence, ou qui souffre d'être fait, ce qui a été fait:

et les idoles d'Égypte doivent être déplacées à sa présence; ou trembler devant lui; Celles-ci étaient nombreuses, le chef d'entre eux était Osiris et Isis, API, Serapis, Vulcain, Bubastis, c. Certains étaient des créatures vivantes, des chats, des chiens, des bœufs, des moutons, c. Qui pourrait bouger et trembler, dans un sens littéral et certains étaient des images, "fabriquées avec des mains", comme la Septuerie rendait ici la parole; et qui, comme le terragum la paraphrase, devrait "être brisé"; Le sens est que d'entre eux ne pouvaient pas sauver les Egyptiens ou les livrer de leurs détresses:

Et le cœur de l'Égypte va fondre au milieu de celui-ci; comme la cire avant le feu; Même les plus courageux parmi eux, leurs soldats, leur armée, leurs officiers et leurs généraux; Quels étaient le cœur du peuple et leur défense et qui se battaient pour eux et les protégeaient, mais il serait maintenant écarté.

q על עק "Super Nubem Levem", V. L. Pagninus, c. r vid. Hackspan. Pas. Philolog. à S. Scripe. par. 584.