Ésaïe 19:1

The burden of Egypt. Behold, the LORD rideth upon a swift cloud, and shall come into Egypt: and the idols of Egypt shall be moved at his presence, and the heart of Egypt shall melt in the midst of it.

Ésaïe 19:1 - Ésaïe 19:25; Ésaïe 20:1 - Ésaïe 20:6 sont connectés, mais avec un intervalle entre les deux. L'Egypte était détenue par une dynastie éthiopienne, Sabacho, Sevechus ou Sabacho II., Et Tirhakah, depuis 40 ou 50 ans. Sevechus (appelé So, l'allié d'Osée, 2 Rois 17:4) se retira de la Basse-Egypte à cause de la résistance des prêtres; et peut-être aussi, comme les Assyriens menaçaient la Basse-Égypte. A son retrait, Sethos, un de la caste sacerdotale devint suprême, ayant Tanis ("Zoan") ou bien Memphis comme capitale, 718 av. tandis que les Éthiopiens conservaient la Haute Égypte, avec Thèbes comme capitale, sous Tirhakah. Une troisième dynastie indigène était à Saïs, dans l'ouest de la Basse-Égypte: à cela appartenait à une période ultérieure Psammitichus, le premier qui a admis les Grecs en Égypte et dans ses armées: il faisait partie de la dodécarchie, un certain nombre de petits rois entre lesquels l'Égypte a été divisé, et à l'aide d'auxiliaires étrangers a vaincu le reste, 670 avant JC Aux divisions à cette dernière fois Gesenius se réfère Ésaïe 19:2, et à Psammitichus, Ésaïe 19:4, 'un seigneur cruel.' Les dissensions de la caste dirigeante sont certainement évoquées. Mais l'époque mentionnée est bien antérieure à celle de Psammitichus. Dans Ésaïe 19:1 l'invasion de l'Égypte est représentée comme causée par "le Seigneur"; et dans Ésaïe 19:17 "Juda" est décrit comme "une terreur pour l'Egypte", ce qu'il aurait difficilement pu être par lui-même. Probablement, par conséquent, l'invasion assyrienne de l'Égypte sous Sargon, lorsque Juda était l'allié de l'Assyrie et qu'Ezéchias n'avait pas encore refusé le tribut, comme il l'avait fait au début du règne de Sennachérib, est censée. Que l'Assyrie était dans l'esprit d'Esaïe, cela ressort de la manière dont elle est jointe à Israël et à l'Égypte dans le culte de Yahvé (Ésaïe 19:24 - Ésaïe 19:25).

Ainsi les dissensions évoquées (Ésaïe 19:2) font allusion à l'époque du retrait des Éthiopiens de la Basse Égypte, probablement non sans lutte, surtout avec la caste sacerdotale; aussi à l'époque où Sethos usurpa le trône, et entra dans le combat avec la caste militaire, avec l'aide des populations de la ville, lorsque la dynastie saïtique était une autre cause de division. Le règne de Sargon était entre 722 BC - 715 BC répondant à 718 BC, quand Sethos a usurpé son trône (G.V. Smith).

Le fardeau de l'Égypte - (note, Ésaïe 13:1.)

Voici, le Seigneur monte sur un nuage rapide - (Psaume 104:3; Psaume 18:10.)

Et viendra en Egypte - pour infliger la vengeance. «Egypte», en hébreu, Misraim: forme plurielle, pour exprimer les deux régions de l'Egypte. Bunsen observe que le titre de leurs rois court ainsi: «Seigneur de la Haute et de la Basse Égypte».

Les idoles de l'Égypte - le taureau, le crocodile, etc.

Doit être déplacé en sa présence. Les idoles, poétiquement, sont dites "émues" de peur en présence d'un plus puissant que ce qu'elles étaient censées être (Exode 12:12; Jérémie 43:12).