Ésaïe 19:4

And the Egyptians will I give over into the hand of a cruel lord; and a fierce king shall rule over them, saith the Lord, the LORD of hosts. JE LIVRERAI LES EGYPTIENS ENTRE LES MAINS D'UN CRUEL SEIGNEUR - Sargon. En hébreu, ce sont des seigneurs; mais le pluriel est souvent utilisé pour exprimer la grandeur, là où un seul est signifié (Genèse 42:30). Le mot parallèle «roi» (singulier) prouve qu'il s'agit du singulier. Les dirigeants éthiopiens, cependant, qui ont opprimé l'Égypte à cette époque, peuvent être entendus. Newton fait la référence générale à Nabuchodonosor, et une référence particulière à Cambyse, fils de Cyrus (qui a tué le dieu égyptien Apis), et Ochus, conquérants persans de l'Égypte, réputés pour leur «cruauté féroce». Gesenius se réfère à Psammitichus, qui avait amené en Egypte des mercenaires grecs et autres étrangers po...

4. _ Et je livrerai les Egyptiens entre les mains d'un maître cruel. _ (28) Il montre maintenant ce qui arrivera aux Egyptiens, après avoir perdu courage et été privé de compréhension. Il ne leur restera plus qu'à être réduit à l'esclavage; car une nation qui en est dépourvue doit tomber d'elle-même, même si elle n'a été violemment attaquée par aucun ennemi. De telles aides, par conséquent, Dieu prive ceux dont il décide de se venger, et les exclut de tout moyen de maintenir leur liberté. Pourtant, le prophète menace ce qui est encore plus choquant, non seulement que l'empire dont les Égyptiens vantaient fièrement vantait s'écroulera, mais que les habitants subiront également un dur esclavage. Bien que l'adjectif קשה, (_ kāshĕh, _) _ cruel, _ est au singulier, mais il dit au pluriel, qu'ils seront soumis à _ seigneurs, _ qui est plus difficile à supporter que s'il n'y en avait eu qu'un...

1-17 Dieu entrera en Égypte avec ses jugements. Il soulèvera entre eux les causes de leur destruction. Lorsque des hommes impies échappent au danger, ils ont tendance à se croire en sécurité; mais le mal poursuit les pécheurs et les atteindra rapidement, à moins qu'ils ne se repentent. Les Égyptiens seront livrés entre les mains de celui qui les gouvernera avec rigueur, comme cela fut accompli peu après. Les Egyptiens étaient réputés pour leur sagesse et leur science; cependant le Seigneur les abandonnerait à leurs propres projets pervers et se querellerait, jusqu'à ce que leur terre soit amenée par leurs contestations à devenir un objet de mépris et de pitié. Il fait craindre aux pécheurs ceux qu'ils ont méprisés et opprimés; et le Seigneur des armées fera des ouvriers d'iniquité une terreur pour eux-mêmes et les uns pour les autres; et chaque objet autour d'une terreur pour eux....

Verset Ésaïe 19:4. _ Un seigneur cruel _ - "Cruel seigneurs"] Nebucadnetsar en premier lieu, et ensuite toute la succession des rois persans, qui en général étaient des maîtres durs et gravement opprimés le pays. Notez que pour קשה _ kasheh, seigneur _, un MS. lit קשים _ kashim, lords _, agréable à quoi correspond le rendu de la _ Septante, syriaque _, et _ Vulgate _....

ET LES EGYPTIENS - La nation égyptienne; le peuple entier, bien que divisé en factions et se disputant. VAIS-JE CÉDER - Marge, "Shut up". Le mot hébreu (סכר sākar) généralement a le sentiment de se taire ou de fermer. Ici, cela signifie que ces assertions seraient «fermées» ou conclues par leur remise à un seul maître. La Septante le rend, Παραδώσω Paradōsō - «Je me rendrai.» ENTRE LES MAINS D'UN SEIGNEUR CRUEL - Hébreu, "Seigneurs de cruauté ou de sévérité". Le mot traduit par "seigneur", signifiant maître, est en hébreu en le nombre pluriel (אדנים 'ădônı̂y). Il est, cependant, généralement supposé qu'il est pluralis excellentiae - dénotant la majesté et la dig...

EXPOSITION. Ésaïe 19:1. Le fardeau de l'Égypte. Il a été douté de savoir si cette prophétie se réfère à la conquête de l'Égypte par piankhi, comme dans le monument qu'il a créé à Naplata, ou à celui de Esarhaddon, dont nous acquérons nos connaissances des inscriptions de son fils, Asshur-Bani -copain. Dans le premier cas, nous devons supposer que cela écrit dès B.C. 735; Dans ce dernier, sa date pourrait être aussi tard que B.C. 690. La Division de l'Égypte, "Royaume contre le Royaume", est une circonstance plutôt favorable à la date antérieure; Mais le "Seigneur cruel", et la mention des "princes de zoan et de la NOI" sont décisifs pour le plus tard. Piankhi est quelque chose plutôt qu'un "Seigneur cruel", particulièrement doux et élégant; Napata (NOH) est sous lui et on ne peut pas dire avoir été "trompé" ou avoir "Égypte séduit"; Et Zoan ne joue aucun rôle dans l'histoire de la pério...

Et les Égyptiens feront-je remettre les mains d'un Seigneur cruel, ... N'est pas de Sennacherib King d'Assyrie, de quelle manière de nombreux interprètes, chrétiens et juifs, comme Aben Ezra, Jarchaki et Kimchi; Ni de Néboluadnetsar roi de Babylone, comme dans Jérémie 46:25 Mais l'un des douze tyrans qui se sont levés après la mort de Sethon mentionné ci-dessus; Pour le mot, c'est dans le nombre pluriel, "Lords", bien que l'adjectif rendu "cruel" soit singulier; ou sinon pslammite, le père de Pharaohnecho, qui a omis de Josiah; et qui a conquis les onze onze tyrans et gouverné seul, pour l'espace de cinquante-quatre ans, avec une grande rigueur; Et la même chose est conçue dans la clause suivante: et un roi féroce gouvernera sur eux; Il est rapporté de psammitiques, qu'il a donné une telle infraction à ses sujets, que deux cent mille de ses soldats l'ont laissé et sont entrés en Éthiopie...

CHAPITRE 19 Le fardeau de l'Egypte 1. _Le jugement annoncé ( Ésaïe 19:1 )_ 2. L' _Égypte bénie avec Israël dans les derniers jours ( Ésaïe 19:16 ) L'_ Égypte a connu de nombreux jugements. Des centaines d'années après que les prédictions divines eurent été données, la Parole du Seigneur s'accomplit. Le jugement final sur l'Egypte vient en ce jour où le Seigneur apparaît dans la gloire visible. L'Egypte reviendra, comme les autres nations, au front une fois de plus à la fin des temps des Gentils. Mais la miséricorde est aussi en réserve pour l'Egypte. L'Egypte sera appelée "Son peuple". Lorsque le Seigneur frappera l'Égypte, ce pays lui reviendra. Il sera alors retiré de la poussière et recevra une place de bénédiction juste après celle dont Israël jouira....

Et je livrerai les Égyptiens entre les mains d'un seigneur cruel; et un roi farouche dominera sur eux, dit l'Éternel, l'Éternel des armées. Ver. 4. _Et les Égyptiens, je les abandonnerai. _] Héb., Tais-toi - _sc.,_ comme des poissons dans un étang. _Entre les mains d'un seigneur cruel. _] Héb., Seigneurs - à savoir, ces douze tyrans qui régnèrent après Séthon, et furent renversés par Psammétique, l'un des leurs, qui régna ensuite seul et avec rigueur. _une_ Et un roi féroce,] à savoir, Psammeticus, le père de ce Pharaoncho qui tua Josias. 2R 23:29 Ce roi farouche régna cinquante-quatre ans, et par sa dureté, 200 000 de ses hommes de guerre le quittèrent et se rendirent en Éthiopie. _un_ Hérodote....

ISAIAH 19. ORACLE SUR L'EGYPTE. C'est l'un des chapitres les plus difficiles du livre. Il se divise en deux sections, Ésaïe 19:1 et Ésaïe 19:18 . Si Ésaïe 19:1 est pour l'essentiel d'Isaïe, il s'agit probablement d'une conquête anticipée de l'Égypte par l'Assyrie. Trois possibilités sont alors ouvertes : ( _a_ ) la défaite de l'Égypte par Sargon à Raphia en 720 av. J.-C. (p. 59, 71) ; ( _b_ ) l'occasion qui a suscité la prophétie similaire dans Ésaïe 20; ( _c_ ) la première partie du règne de Sennachérib, lorsque Juda préparait une alliance avec l'Égypte. Il est vrai qu'aucun roi assyrien n'a régné sur l'Egypte jusqu'en 672, quand Esarhaddon l'a fait (p. 60). Mais il vaut mieux considérer le seigne