Viens, mon peuple, entrez-vous dans tes chambres, .... Ces mots sont soit liés au verset précédent.

Ésaïe 26:19, et considéré comme une partie de la chanson; Et puis la conception d'eux est, de faire savoir aux peuples de Dieu qu'il y aurait des moments de gros problème et de détresse, avant que glorieux avant mentionné; Qu'il s'agisse d'être comprise d'une résurrection spirituelle, de la conversion des juifs et des gentilles dans la dernière journée, que les jugements sur Antéchrist antécédent, Apocalypse 19:2 ou de la première résurrection, sur La venue du Christ, Daniel 12:1 et devrait donc s'attendre à ce que la période de difficulté et se préoccupe de l'abri et de la sécurité: sinon, la chanson étant terminée, comme on le pense généralement; Dans le dernier verset Ésaïe 26:19, ces mots commencent un nouveau sujet et devrait un nouveau chapitre, dans lequel il est prédit quelle punition serait infligée à un monde méchant; et par conséquent, réconforter le peuple du Seigneur qui devrait habiter entre eux et leur savoir quelle disposition a été prise pour leur retraite et leur sécurité, et où elles pourraient être en sécurité pendant la tempête, ces mots sont livrés; dans lequel le Seigneur s'adresse à son peuple de manière très gentil et tendre, réclamant un intérêt pour eux et exprimant une grande affection pour eux et préoccupe de leur bien-être: "Mon peuple", que j'ai aimé avec un amour éternel, choisi pour Soyez un peuple spécial surtout à toutes les personnes, a fait une alliance avec eux dans mon fils et les rachetés par son sang et les a appelés par mon esprit et mon grâce; "Viens", loin des méchants, soyez séparé d'eux, n'avez aucune communauté avec eux; Beaucoup de même avec ça dans Apocalypse 18:4 et se référant au même temps, "sors d'elle, mon peuple", c. ou "viens" pour moi, qui ont été le lieu d'habitation de mon peuple dans toutes les générations, une forte habitation, auxquelles ils peuvent continuer à recourir à la section, Psaume 90:1 ou "viens" avec Moi, je vais vous mènerai à un endroit où vous pourriez être en sécurité car il faisait Noah et sa famille dans l'arche, à laquelle il peut y avoir une allusion, Genèse 7:1,.

Entrez-vous dans tes chambres; faire allusion aux personnes à l'étranger dans les champs, qui, lorsqu'ils perçoivent une tempête venant, font de la hâte à la maison et entrer dans leurs maisons et dans les parties les plus retirées et les parties plus sûres, jusqu'à ce qu'il soit terminé; ou aux Israélites, qui ont gardé dans les portes, tandis que l'ange détruit passait à travers le pays d'Égypte; Ou à Rahab et à sa famille étant dans sa maison, lorsque Jéricho a été détruit: ces "chambres" peuvent être prises littéralement pour des lieux de prière et de dévotion; La prière étant très appropriée d'avoir recours dans des moments de problème et qui, comme il se doit être interprété par une seule personne privée, Matthieu 6: 6 Quel texte est un commentaire à ce sujet; et peut-être que le respect peut être dû à la manière dont la performance de celui-ci par les sociétés, en période de grande persécution; C'est donc la sécurité du peuple de Dieu; et il n'y a rien de mieux pour eux, en cas de problème, que de s'engager à Dieu dans la prière et à sa protection divine: et c'est peut-être que Dieu lui-même, et les perfections de sa nature, sont ici signifiées par "Chambres" ; Son nom est une tour forte, où la course juste et sont sûres, Proverbes 18:10 et chaque perfection en lui est en chambre dans cette tour, où les saints se débarrassent peuvent s'habiller de manière sécurisée, jusqu'à ce que le problème soit terminé; Comme l'amour éternel de Dieu, qui ne change pas, et donc les fils de Jacob ne sont pas consommés; la fidélité de Dieu, dans son alliance et des promesses, qui ne manque jamais; et son pouvoir, dans lequel ils sont gardés, comme dans une garnison, 1 Pierre 1: 5 et ces chambres peuvent ne pas être appliquées inadaptées au Christ et à son sang et à sa justice, qui se cache placer du vent et une couverture de la tempête, une forte tenue pour les prisonniers d'espoir; dans la personne qui repose, la paix et la sécurité au milieu des ennuis; dont la justice assure la condamnation et la colère; et pas de bonnes œuvres, comme le targum, qu'il est dit protégera en une période de détresse; Mais la justice du Christ va aussi aussi son sang précieux; qui a été caractérisé par le sang de l'agneau de la Pâque, saupoudré sur les postes de porte des Israélites, par laquelle ils ont été préservés par l'ange détruit; et a été signifié par le fil écarlate dans la fenêtre de Rahab, le jeton par lequel sa maison était connue, et donc tout elle a sauvé. La conception générale des mots est d'exhorter le peuple de Dieu à un état d'esprit composé et tranquille; au calme, au calme et au repos, tandis que les jugements de Dieu étaient sur la terre; Être toujours et facile, quelles que soient les banlieuses animées dans le monde; S'engager à Dieu et se regarder en toute sécurité, sous sa providence et sa protection. Certains des anciens, par des "chambres", comprennent les tombes et ne sont pas absents; surtout si les mots doivent être pris en compte dans le cadre de la précédente, car les saints morts se produiront aussi bien que le Christ est ressuscité et de même que celui que celui qui dort dans la poussière de la terre sera éveillé et chantera , alors n'ayez pas peur de la mort et de la tombe; Entrez ici, comme dans vos bedchambiers; Où, étant retiré du mal à venir, vous entrerez en paix, allongez-vous et reposez-vous sur vos lits, dans le plus grand secret et la sécurité, jusqu'à la résurrection matinée. Alors que les tempêtes de la colère divine tombent sur un monde méchant et impie; Voir Ésaïe 57:1:

et fermez vos portes sur toi; Une phrase expressive de sécurité et de secret, et peut être appliquée aux différentes choses mentionnées ci-dessus:

Cachez-vous comme c'était pour un petit moment, jusqu'à ce que l'indignation soit surveille; pas l'indignation de Satan ou de persécuteurs méchants contre les saints, mais l'indignation de Dieu; Et que pas sur son propre peuple ou sur la nation juive, mais sur un monde méchant; Pas en enfer, car cela sera éternel, et jamais fini, et beaucoup moins être seulement pour un petit moment; Mais comme il sera à temps et tombe sur toutes les nations du monde, et surtout l'antichrist romish et les États antichristian; et se réfère principalement aux sept flacons de la colère de Dieu, qui sera versé sur eux; qui, quand ils commencent, seront bientôt finis; Voir Ésaïe 34:2 et sera donc la combustion du monde, la dernière instance de l'indignation de Dieu sur la terre, elle sera bientôt à la fin; et, dans le même temps, les saints seront avec le Christ dans l'air; et ces problèmes, dans lesquels les gens seront impliqués avant que les temps heureux viennent, seront très courts; comme en effet toutes leurs afflictions ne sont que pour un moment, un petit moment; La tentation qui viendra sur toute la terre, d'essayer les habitants de celui-ci, mais une heure; et la tuerie des témoins, et leur tuer qui mentent, ne sera que trois jours et demi; Cette période de problèmes sera raccourcie pour l'amour de l'élection, Matthieu 24:21 Comparer avec ce Psaume 57: 1 .

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