Genèse 7:1

And the LORD said unto Noah, Come thou and all thy house into the ark; for thee have I seen righteous before me in this generation. ET LE SEIGNEUR DIT À NOÉ: VIENS ... L'arche était achevée; et Noé maintenant, dans l'esprit de la foi implicite, qui avait influencé toute sa conduite, attendait des instructions de Dieu. Cette adresse n'était pas un ordre ou un appel pour qu'il entre immédiatement, mais seulement, comme cela apparaît (Genèse 7:7 - Genèse 7:9), pour préparer l'entrée un jour donné. CAR TOI, J'AI VU DES JUSTES AVANT MOI DANS CETTE GÉNÉRATION. La méchanceté universelle des antédiluviens est ici impliquée, en opposition à la piété de Noé, qui était fervente comme ainsi qu'habituel ...

1. _ Et le Seigneur a dit à Noé _. Je n'ai aucun doute que Noé a été confirmé, comme il devait certainement l'être, par des oracles fréquemment répétés. Il avait déjà subi, pendant cent ans, les assauts les plus grands et les plus furieux; et le combattant invincible avait remporté des victoires mémorables; mais le combat le plus dur de tous était de dire adieu au monde, de renoncer à la société et de s'enterrer dans l'arche. La face de la terre était, à cette époque, belle; et Moïse laisse entendre que c'était la saison où les herbes poussent et les arbres commencent à fleurir. L'hiver, qui lie la joie du ciel et de la terre dans un gel vif et accidenté, est maintenant passé; et le Seigneur a choisi le moment pour détruire le monde, à la saison même du printemps. Car Moïse déclare que le début du déluge était dans le deuxième mois. Je sais cependant que des opinions différentes prévale...

1-12 L'appel adressé à Noé est très gentil, comme celui d'un père tendre à ses enfants à entrer quand il voit la nuit ou une tempête venir. Noé n'est pas entré dans l'arche jusqu'à ce que Dieu le lui ait dit, bien qu'il sache que c'était son lieu de refuge. Il est très confortable de voir Dieu nous précéder à chaque pas que nous faisons. Noé avait pris beaucoup de peine pour construire l'arche, et maintenant il y était lui-même maintenu en vie. Ce que nous faisons dans l'obéissance au commandement de Dieu et dans la foi, nous aurons certainement nous-mêmes le réconfort du premier ou du dernier. Cet appel à Noé nous rappelle l'appel que l'Évangile lance aux pauvres pécheurs. Le Christ est une arche, dans laquelle seuls nous pouvons être en sécurité, à l'approche de la mort et du jugement. Le mot dit: «Viens»; les ministres disent: «Venez»; l'Esprit dit: «Venez, entrez dans l'Arche». Noé a...

CHAPITRE VII _ Dieu informe Noé que dans les sept jours il enverra une pluie sur _ _ la terre, qui durera quarante jours et quarante nuits; et _ _ lui ordonne donc de prendre sa famille, avec les différents _ _ animaux propres et impurs, et entrez dans l'arche _, 1-4. _ Cette commande a obéi ponctuellement _, 5-9. _ Le dix-septième jour du deuxième mois, le six centième _ _ année de la vie de Noé, les eaux, depuis les fenêtres ouvertes du ciel, _ _ et les fontaines brisées du grand abîme ont été déversées sur _ _ la terre _, 10-12. _ Les différents quadrupèdes, volailles et reptiles viennent à Noé, et _ _ le Seigneur les ferme lui et eux dans _, 13-16. _ Les eaux augmentent et l'arche flotte _, 17. _ La terre entière est recouverte d'eau quinze coudées au-dessus du _ _ plus hautes montagnes _, 18-20. Tous l

- L'arche est entrée 2. טהור ṭâhôr "propre, apte à la nourriture ou au sacrifice." 4. יקוּם y e qûm "chose debout; ce qui pousse, qu'il soit animal ou végétal. » Comparez קמה qāmâh "tige ou maïs sur pied". Genèse 7:1 Ici se trouve la commande pour entrer dans l'arche. La direction générale du chapitre précédent a été donnée il y a de nombreuses années, avant que l'arche ne commence. Maintenant, une fois terminé, une commande plus spécifique est émise. «Car toi, j'ai vu des justes avant moi. Noé a accepté la miséricorde de Dieu, est donc mis en droit et marche droit au point d

EXPOSITION Genèse 7:1 Et le Seigneur, Jéhovah, puisque Elohim apparaît maintenant comme le Dieu de l'alliance, bien que ce changement du nom Divin soit généralement considéré par les critiques modernes comme trahissant la main d'un Jéhoviste complétant le document fondamental de l'Elohiste (Bleek, Vaihinger, Davidson, Kalisch, Colense, Alford); mais "que les variations du nom de Dieu ne fournissent aucun critère permettant de détecter différents documents est assez évidente du fait que dans Genèse 7:5 Noé fait ce que Jéhovah lui ordonne, tandis que dans Genèse 7:16 Elohim alterne avec Jéhovah "(Keil). Dit à Noé. À la fin des 120 ans, lorsque la construction de l'arche était achevée, et sept jours seulement avant le Déluge - sans doute

Et le Seigneur dit à Noé, .... Après que Noé avait construit l'arche et que tout est prêt comme l'avait commandé; Et quand c'était mais sept jours, l'inondation commencerait: Viens tu et toute ta maison dans l'arche; C'est-à-dire qu'il et sa femme, ses trois fils et leurs femmes; Pour toi, ai-je vu juste devant moi dans cette génération: c'était un bon caractère de Noé; qu'il était une personne "juste", pas par sa propre justice, mais par la justice de la foi, il était à la fois héritier et prédicateur de; Et ceci était "avant" Dieu, à sa vue, vu, connu et reconnu par lui comme juste; Et donc doit être vraiment donc: et cela montre qu'il n'était pas le cas par les œuvres de la loi, mais par la justice du Christ; parce que par eux, aucune chair de vie n'est justifiée à la vue de Dieu: et Noé était un exemple rare de ce personnage; Il n'y avait pas d'autre côté de lui dans cette méchante...

Genèse 7:1. _ et le Seigneur dit à Noé, viens tu et toute ta maison dans l'arche; _. Notez que le Seigneur n'a pas dit à Noé, «va dans l'arche», mais «viens», impliquant clairement que Dieu était lui-même dans l'arche, attendant de recevoir Noé et sa famille dans le grand navire qui devait être leur lieu de refuge pendant que toutes les autres personnes sur la face de la terre étaient noyées. Le mot distinctif de l'évangile est un mot de dessin: «venir. »Jésus dit:« Viens à moi, tout ce que tu travailles et sont lourds chargés et je te donnerai du repos; »Et il dira à son peuple au dernier,« Viens, vous avez béni de mon père hériter du royaume préparé pour vous de la fondation du monde. »« Départ »est la Parole de justice et de jugement, mais« viens »est la parole de la miséricorde et de la grâce. «Le Seigneur dit à Noé, viens tu et toute ta maison dans l'arche; ». Genèse 7: 1...

CHAPITRE 7 Noé dans l'arche et le jugement par l'eau _1. Commandé d'entrer dans l'arche ( Genèse 7:1 )_ 2. L'obéissance de Noé ( Genèse 7:5 ) 3. Le jugement par l'eau ( Genèse 7:10 ) Noé est un type du Seigneur Jésus. Dans l'un, Noé, sa maison a été sauvée. Il les a portés au-dessus et à travers les eaux du jugement. Noé est aussi un type du reste juif qui traversera la grande tribulation et les jugements à venir. L'arche de bois de gaufre, inclinée à l'intérieur et à l'extérieur avec de la poix, est un type du Seigneur Jésus-Christ ; Noé préparant l'arche, le type de Christ, accomplissant le salut, l'ayant achevé. Le déluge est un type de la mort du Christ. "Tous tes flots et tes

L'INONDATION Genèse 5:1 ; Genèse 6:1 ; Genèse 7:1 ; Genèse 8:1 ; Genèse 9:1 Le premier grand événement qui s'imprima de façon indélébile dans la mémoire du monde primitif fut le Déluge. Il y a tout lieu de croire que cette catastrophe était coextensive avec la population humaine du monde. Dans chaque branche de la famille humaine, on retrouve les traditions de l'événement. Ces traditions n'ont pas besoin d'être récitées, bien que certaines d'entre elles présentent une ressemblance remarquable avec l'histoire biblique, tandis que d'autres sont très belles