Genèse 7:19

And the waters prevailed exceedingly upon the earth; and all the high hills, that were under the whole heaven, were covered. TOUTES LES HAUTES COLLINES QUI ÉTAIENT SOUS TOUT LE CIEL ONT ÉTÉ COUVERTES. Ceci est le témoignage d'un spectateur enregistrant ses impressions de ce dont il a été témoin, et donc toutes les collines étaient ceux à portée de son horizon visible - i: e., les hauts plateaux d'Arménie. Il est évident, d'après la connaissance imparfaite que les anciens possédaient de la géographie, ainsi que de la structure de la terre, que l'expression «sous tout le ciel» ne peut pas être prise dans son sens littéral, mais doit être comprise avec limitation; et il y a divers autres passages de l'Écriture dans lesquels le même terme universel est utilisé avec une signification restreinte. Voir les exemples dans Deutéronome 2:25,...

17-20 Le déluge augmentait de quarante jours. Les eaux montaient si haut que les sommets des plus hautes montagnes débordaient de plus de vingt pieds. Il n'y a pas d'endroit sur terre assez haut pour mettre les hommes hors de portée des jugements de Dieu. La main de Dieu découvrira tous ses ennemis, Psaume 21:8. Lorsque le déluge augmenta ainsi, l'arche de Noé fut soulevée, et les eaux qui détruisaient tout le reste, portèrent l'arche. Ce qui pour les incroyants annonce la mort à la mort, pour les fidèles, la vie pour la vie....

La prévalence des eaux. Les quarante jours sont maintenant terminés. Et à la fin de cette période, l'arche flottait depuis longtemps. Il dérivait sur les eaux dans la direction dans laquelle elles coulaient et vers ce qui était autrefois le terrain le plus élevé. Genèse 7:19 SUR LA TERRE. - Par terre, on entend la partie de la surface terrestre connue de l’homme. Celui-ci, avec une marge inconnue au-delà, était couvert par les eaux. Mais c'est tout ce que l'Écriture nous justifie d'affirmer. Concernant les régions éloignées de l'Europe, les continents d'Afrique, d'Amérique ou d'Australie, nous ne pouvons rien dire. «Toutes les hautes collines étaient couvertes. Pas une colline n'était au-dessus de l'eau à l'horizon du spectateur ou de l'homme. Il y a eu dix générations d'Adam à Noé inclus. Nous ne pouvons pas dire quel était le taux d'augmentation. Mais, en supposant qu

EXPOSITION Genèse 7:11, Genèse 7:12 Dans la six centième année de la vie de Noé, dans le deuxième mois. ne pas (1) de la 600e année de Noé. (Knobel); mais non plus (2) de l'année théocratique, qui a commencé par Nisan ou Abib (Exode 12:2; Exode 13:4; Exode 23:15; Exode 34:18; Deutéronome 16:1; Néhémie 2:1),

Et les eaux prévalèrent extrêmement sur la terre, .... Pourtant de plus en plus, de manière à ce que les personnes sans l'arche étaient obligées de se retirer, non seulement du plus bas dans les pièces supérieures de leurs maisons, et au sommet d'entre eux, mais aux plus hauts arbres; Et quand ceux-ci étaient alésés, aux plus hautes collines et montagnes; et à ceux qui étaient en vain de voler, de ce qui suit: et toutes les hautes collines qui étaient sous l'ensemble du ciel étaient couvertes: d'où cela semble qu'il y avait des collines avant l'inondation et que celles-ci n'étaient pas causées par elle et que le déluge était universel, car il n'y avait pas une colline sous tout le ciel Mais ce qui était couvert de ça. Dans l'inondation de Deucalion, tous les hommes sont dites périr, sauf quelques personnes qui ont fui aux hautes montagnes n; Quelle histoire semble être martelée de ce co...

Genèse 7:1. _ et le Seigneur dit à Noé, viens tu et toute ta maison dans l'arche; _. Notez que le Seigneur n'a pas dit à Noé, «va dans l'arche», mais «viens», impliquant clairement que Dieu était lui-même dans l'arche, attendant de recevoir Noé et sa famille dans le grand navire qui devait être leur lieu de refuge pendant que toutes les autres personnes sur la face de la terre étaient noyées. Le mot distinctif de l'évangile est un mot de dessin: «venir. »Jésus dit:« Viens à moi, tout ce que tu travailles et sont lourds chargés et je te donnerai du repos; »Et il dira à son peuple au dernier,« Viens, vous avez béni de mon père hériter du royaume préparé pour vous de la fondation du monde. »« Départ »est la Parole de justice et de jugement, mais« viens »est la parole de la miséricorde et de la grâce. «Le Seigneur dit à Noé, viens tu et toute ta maison dans l'arche; ». Genèse 7: 1...

CHAPITRE 7 Noé dans l'arche et le jugement par l'eau _1. Commandé d'entrer dans l'arche ( Genèse 7:1 )_ 2. L'obéissance de Noé ( Genèse 7:5 ) 3. Le jugement par l'eau ( Genèse 7:10 ) Noé est un type du Seigneur Jésus. Dans l'un, Noé, sa maison a été sauvée. Il les a portés au-dessus et à travers les eaux du jugement. Noé est aussi un type du reste juif qui traversera la grande tribulation et les jugements à venir. L'arche de bois de gaufre, inclinée à l'intérieur et à l'extérieur avec de la poix, est un type du Seigneur Jésus-Christ ; Noé préparant l'arche, le type de Christ, accomplissant le salut, l'ayant achevé. Le déluge est un type de la mort du Christ. "Tous tes flots et tes

L'INONDATION Genèse 5:1 ; Genèse 6:1 ; Genèse 7:1 ; Genèse 8:1 ; Genèse 9:1 Le premier grand événement qui s'imprima de façon indélébile dans la mémoire du monde primitif fut le Déluge. Il y a tout lieu de croire que cette catastrophe était coextensive avec la population humaine du monde. Dans chaque branche de la famille humaine, on retrouve les traditions de l'événement. Ces traditions n'ont pas besoin d'être récitées, bien que certaines d'entre elles présentent une ressemblance remarquable avec l'histoire biblique, tandis que d'autres sont très belles

Et les eaux régnaient excessivement sur la terre ; et toutes les hautes collines, qui [étaient] sous tout le ciel, étaient couvertes. Ver. 19. _Et toutes les hautes collines. _] Si haut, certains d'entre eux, que leurs sommets sont au-dessus des nuages ​​et des vents. Et pourtant, aussi hauts soient-ils, ils ne purent sauver ceux du déluge qui s'enfuyait vers eux. « En vérité, pourraient-ils dire, en vain le salut est-il espéré des montagnes ». Jr 3:23 Eh bien pour eux, si, instruits par leur détresse et leur danger actuels, ils pouvaient continuer, avec l'Église là-bas, et dire: "Certes, dans le Seigneur notre Dieu est le salut d'Israël." Bonne tempête, qui nous bat dans le port !...

L'INONDATION. Cette section a été très habilement composée à partir de J et de P. Il y a de nombreuses répétitions : Genèse 6:5 et Genèse 6:12 f.; Genèse 7:7 et Genèse 7:13 ; Genèse 7:11 et Genèse 7:12 : Genèse 7:12 ; Genèse 7:17 et Genèse 7:18