Ensuite, l'assyrien tombe avec l'épée, pas d'un homme puissant, ... c'est-à-dire l'armée assyrienne sous Sennacherib de leur roi, qui assiégé Jérusalem au moment de l'Hézée; qui, dès que les personnes ont été apportées au sentiment de leur péché et de leur repentir, et jetaient leurs idoles comme une preuve, ont été complètement détruites; Mais pas au combat, pas par l'épée d'Hézékiah ou de ses alliants de généraux:

et l'épée, pas d'un homme méchant, doit le dévorer; Ni l'épée d'un général, ni d'un soldat privé, ni d'aucun homme, mais d'un ange; Voir 2 Rois 19:35:

Mais il va fuir de l'épée; de l'épée dessinée de l'ange, qui est très probablement apparue sous une telle forme que dans 1 Chroniques 21:16 Quel Sennacherib King d'Assyrie, ainsi que l'abattage fabriqué dans son armée par lui , s'est enfui de celui-ci; Dans le texte hébreu, il est ajouté, "pour lui-même" y; Il s'est enfui pour sa vie pour sa propre sécurité personnelle; voir.

2 Rois 19:36:

et ses jeunes hommes doivent être décompressés; Son choix, la fleur de son armée: ou "fondre" Z, par la peur; Ou mourrez par le coup de l'ange sur eux: le sentiment de devenir "affluent" ne semble pas avoir de fondement.

Y לו "Fugiet Sibi", Pagninus, Montanus, Cocceius; "Consuille de Fuga Sibi", Junius Tremellius. z לסס יהיו "à Liquefactionem, Erunt", Vatallus "Collioscent", piscator.

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