Ésaïe 4:2

Ce jour-là, la branche du Seigneur sera belle et glorieuse, ... lorsque la beauté des femmes juives sera emportée et que leurs hommes seraient tués; par qui est destiné, pas les hommes justes et sages laissés parmi les Juifs, comme Jarchi et Aben Ezra; ni Hezekiah; ce qui est le sens de certains, comme ce dernier observe: mais le Messie, comme Kimchi, et donc le targum, qui paraphrase ainsi que,.

"À ce moment-là, le Messie du Seigneur sera-t-il pour la joie et la gloire; ''.

Et la Septante comprend une personne divine apparaissant sur la terre, rendant les mots ", de ce jour-là, Dieu brillera dans un avocat avec la gloire sur la terre"; et donc la version arabe. Christ s'appelle "la branche", pas comme Dieu, mais comme homme, pas comme un fils, mais comme serviteur, comme médiateur; Et il s'agit principalement de son descente de David et quand sa famille était très méchante et faible; Et une succursale, mais une tendre affaire, elle dénote l'état d'humiliation du Christ sur la terre, lorsqu'il a grandi comme une plante tendre devant le Seigneur et était méprisable aux yeux des hommes: et il s'appelle la branche "du Seigneur" , à cause de son élévation et de ses portes; Voir Zacharie 3:8 et pourtant cette branche est devenue "belle", étant chargée des fruits de la grâce divine, telle que la justice, la réconciliation, la paix, la pardon, l'adoption, la sanctification et la vie éternelle; En plus d'avoir tout son peuple comme des branches qui poussent sur lui et de la vie de leur vie et de leur fécondité de lui: et «glorieuse», étant la succursale rendue forte pour faire le travail du Seigneur, par son obéissance et sa mort; Et surtout, il est devenu glorieux quand on a surélevé des morts, quand il montait jusqu'au ciel et qu'il y a été exalté à la main droite de Dieu; Et quand son évangile était étendu et que son royaume a augmenté dans le monde païen, comme il l'avait fait, à la fois avant et après la destruction de Jérusalem, le temps ici mentionné ici; et lequel va-t-il dans une condition plus glorieuse dans les derniers jours; Et maintenant, il est glorieux aux yeux de tout ce qui croit en lui et est glorifié par eux; Et quand il vient une seconde fois, il apparaîtra dans la sienne et la gloire de son père, et dans la gloire des saints anges.

Et le fruit de la terre [doit] être excellent et beau; pas les enfants des justes, comme Jarchi; ni אוריתא עבדי, "les faiseurs de la loi", comme le targum; Voir Romains 2:13 Mais le Messie, comme auparavant, alors que Kimchi bien observe bien; appelé "le fruit de la terre", pour montrer qu'il n'est pas sèche et fané, mais une branche fructueuse, et qui devrait remplir la terre avec des fruits; Et parce qu'il a ressuscité de la terre comme l'homme et était le fruit d'une femme, c'était de la terre, terrestre; Et ainsi, comme le premier, dénote la méchanceté du Christ dans la nature humaine, tandis que sur Terre; Et pourtant, il est devenu, comme ces mots prédisolés devraient être "excellents": il semblait être excellent dans sa personne en tant que fils de Dieu et avoir un nom et une nature plus excellents que les anges, et plus équitable que les fils des hommes ; être excellent comme les cèdres, et plus excellents que les montagnes de la proie; avoir obtenu un ministère plus excellent que Aaron et ses fils; être excellent dans tous ses bureaux de prophète, prêtre et roi; Et en particulier dans les fruits et les bénédictions de la grâce, qui l'a grandi et venait de lui; Voir Deutéronome 33:13 "et scient", dans sa personne, comme Dieu et l'homme, dans les perfections de sa nature divine, et dans la plénitude de sa grâce; de même que son peuple, comme envisagé en lui, qui sont parfaitement compensés, à travers la ventilité qu'il pose sur eux: et il est donc.

pour eux qui sont échappés d'Israël; pas beau et glorieux; Excellent et beau, dans la vue de tous les hommes, seuls ceux qui croient, qui ont vu sa gloire et ont goûté qu'il est aimable; Ce sont les vestiges selon l'élection de la grâce, le préservé d'Israël, le choisi de Dieu et précieux, qui ont été sauvés de cette génération indésirable, des Juifs, et ont échappé à la destruction de Jérusalem et ont été sauvés dans le Seigneur avec un Salut éternel.