Quelle est la beauté des montagnes les pieds de lui qui apportent de bonnes nouvelles, ... non du messager qui a apporté la nouvelle de la proclamation de la liberté de Cyrus aux Juifs; plutôt de Jean-Baptiste, le précurseur de notre Seigneur; Le meilleur du Christ lui-même, le messager de l'alliance, qui a été oint de prêcher la bonne nouvelle au Meek et par qui la grâce, la paix, la vie et le salut sont arrivés; et aussi des apôtres du Christ, pour les temps de gospel sont ces mots appliqués et à plus de personnes que d'une, Romains 10:15 , qui n'étaient pas seulement vus "sur les montagnes" de la La terre d'Israël, comme le terragum paraphrase, où le Christ et ses apôtres ont prêché, mais sur les montagnes du monde de la gentillesse; et peut désigner les douleurs qu'ils ont pris, le circuit qu'ils ont fait et les difficultés qu'ils ont dû rencontrer avec; et le Publicité de leurs ministères, qui rassemblant des "bonnes nouvelles" du Sauveur incarné, de Dieu manifeste dans la chair, car le mot k ici utilisé a la signification de la chair; de bonnes choses au cœur de Dieu pour son peuple, dans l'alliance de Grace, entre les mains du Christ, et comme venu de lui et d'avoir de lui; comme pardon par son sang; Justification par sa justice; La vie éternelle et le bonheur à travers lui; et de toutes les bonnes choses à apprécier maintenant et ci-après. Il peut être appliqué à tous les autres ministres de l'Évangile chez les plus ultérieurs, qui sont des introductions de la même bonne nouvelle aux enfants d'hommes, à qui leurs pieds sont beaux et même à distance, sur les hautes montagnes; Pas à des hommes charnels, mais des pécheurs sensibles, à qui la bonne nouvelle du salut de Christ est la bienvenue. Les pieds sont mentionnés au lieu de leurs personnes entière, parce que les instruments de mouvement, et ainsi d'apporter la nouvelle et de courir avec eux d'un endroit à l'autre, et même s'ils sont sales et souillés de péché; Pour les ministres de l'Évangile ne leur sont pas libres et sont des hommes comme des passions avec d'autres; Pourtant, sont beaux lorsque leur promenade et leur ministère, la conversation et la doctrine sont d'accord ensemble; Et leurs pieds sont particulièrement tellement, étant Shod avec la préparation de l'évangile de la paix. Les mots peuvent avec la plus grande convenance et, en accord avec le contexte, se comprenez de cet ange ou de l'ensemble des ministres de l'Évangile dans la dernière journée, représentés comme volant au milieu des cieux, ayant l'évangile éternel pour prêcher à toutes les nations. , qui va précéder la chute de Babylone,.

Apocalypse 14:6:

qui publie la paix; La paix par le sang de Jésus-Christ, un article principal de l'Évangile et de sa bonne nouvelle; Par conséquent, il s'appelle l'évangile de la paix et la parole de réconciliation; La paix de la conscience, qui coule du même sang appliqué et dont l'Évangile est le moyen; et la paix entre les saints un avec un autre, et chez les hommes, à ce moment-là, à cette époque; Il n'y aura pas de discordement ni d'animosités entre eux, ni la persécution de leurs ennemis: des temps heureux! jours heureux! Bienvenue aux éditeurs de telles nouvelles!

qui apporte de bonnes nouvelles de bon; ou, "qui apporte de bonnes nouvelles" l; car l'original ne nécessite pas une telle tautologie; Cela signifie la même bonne nouvelle que avant, et qui suivent après:

qui publie le salut; par Jésus-Christ, aussi forcée par lui pour les pécheurs, qui est pleine, complète et qui lui convient, et d'avoir de lui librement; Et quelle meilleure nouvelle que cela? Voir Apocalypse 19:1:

Cela sitteth à Zion, ton Dieu règne; Que dit à Sion, l'Église du Christ, que Christ, vraiment Dieu, et leur Dieu, s'est emmené à lui-même, de manière plus ouverte et visible, son grand pouvoir et règne comme le Seigneur Dieu omnipotent; Et c'est une bonne nouvelle et une bonne nouvelle Voir Psaume 97:1. Le tagum est,.

"Le royaume de ton Dieu est révélé; ''.

Voir Matthieu 3:2. Ce passage est interprété du Messie et de son époque, par de nombreux écrivains juifs, anciens et modernes; Romains 10:15.

K מבשר A בשר "Caro". L מבשר טוב "Evangelizantis Bonum", Pagninus, Montaneus, Junius Tremellius "Qui Nunat Bonum", Cocceius. M Vajikra Rabba, sect. 9. fol. 153. 2. Shirhashirim Rabba, Fol. 11. 4. Yalkut Simoni dans Psal. xxix. 11. Menasseh Ben Israël, Nishmat Chayim, Fol. 41. 2.

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