Ésaïe 52:7

Verset Ésaïe 52:7. Que c'est beau ] Les sentinelles découvrent au loin, sur les montagnes, le messager apportant la nouvelle attendue et tant attendue de la délivrance de la captivité babylonienne. Ils ont immédiatement répandu la joyeuse nouvelle, Ésaïe 52:8, et ont proclamé d'une voix forte que JÉHOVAH est de retour à Sion, pour reprendre sa résidence sur sa montagne sainte, qui pendant quelque temps il semblait avoir déserté. C'est le sens littéral du lieu.

«Que sont beaux sur les montagnes les pieds du joyeux messager», est une expression très poétique: car, comme son arrivée est la bienvenue! que les nouvelles qu'il apporte sont agréables!

Nahum, Nahum 1:15, qui est généralement censé avoir vécu après Isaïe, lui a manifestement pris cette image très plaisante; mais l'imitation n'égale pas la beauté de l'original: -

«Voici sur la montagne les pieds du joyeux messager,

De celui qui annonce la paix!

Célébrez, Juda, vos fêtes; accomplissez vos vœux:

Car il ne passera plus par toi le méchant;

Il est complètement coupé. "

Mais il faut en même temps remarquer que le sujet d'Isaïe est infiniment plus intéressant et plus sublime que celui de Nahum; ce dernier dénonce la destruction de la capitale de l'empire assyrien, l'ennemi le plus redoutable de Juda; les idées des premiers sont dans toute leur étendue évangéliques; et en conséquence saint Paul a, avec la plus grande convenance, appliqué ce passage à la prédication de l'Évangile, Romains 10:15. Les joyeuses nouvelles qui doivent être proclamées ici: «Ton Dieu, ô Sion, règne», sont les mêmes que Jean-Baptiste, le messager du Christ, et le Christ lui-même, ont publié: «Le royaume des cieux est proche».

De l'usage qui en est fait par notre Seigneur et les apôtres, nous pouvons être assurés que les prédicateurs de l'Évangile sont particulièrement destinés. Les montagnes sont placées pour tout le pays de Judée, où l'Évangile a été prêché pour la première fois. Il semble y avoir une allusion à une bataille menée, et les messagers venant annoncer la victoire, qui était si décisive qu'une paix en était la conséquence, et le trône du roi établi dans le pays.

Il semble y avoir eu deux sortes de messagers parmi les Juifs: une sorte toujours utilisée pour apporter de mauvaises nouvelles; l'autre pour apporter du bien. Les noms et les personnes de ces différents messagers semblent également avoir été bien connus; de sorte qu'à distance, ils pouvaient dire, en voyant le messager, quelle sorte de nouvelles il apportait. Voir un exemple typique, 2 Samuel 18:19-10. Ahimaaz et Cushi courent pour annoncer la défaite d'Absalom et de son armée rebelle. Ahimaaz est un BON homme, et apporte de BONNES nouvelles .