Il a été opprimé et il était affligé, ... il fut préjudemment traité par les Juifs; Ils l'ont utilisé très mal et le manipula de très grossièrement; Il était opprimé et affligé, tant dans le corps que dans l'esprit, avec leurs coups, et avec leurs reproches; Il a été affligé, en effet, à la fois par Dieu et par des hommes: ou plutôt cela peut être rendu ", il a été exigé", requis et demanda ", et il a répondu" u ou "était affligé"; Justice Trouver les péchés des hommes sur lui, posé sur lui par l'imputation et reçue volontairement par lui, comme dans le verset précédent, exigeait la satisfaction de lui; et il étant la caution de son peuple, était responsable d'eux et a répondu et a demandé la satisfaction demandée: la dette qu'ils devaient devaient être requise, le paiement de celui-ci était appelé, et il a répondu en conséquence et payait l'ensemble, tous fartitude et annulé le lien; La punition des péchés de son peuple a été exigée de lui et il a soumis pour le supporter et l'en portait dans son propre corps sur l'arbre; Cela exprime clairement la doctrine de la satisfaction du Christ:

Pourtant, il a ouvert non sa bouche; Contre l'oppresseur qui lui a fait la blessure, ni murmuré à l'affliction qui était lourd sur lui: ou, "et il a ouvert la bouche"; contre la justice de Dieu et la demande qui lui a été faite, comme caution de son peuple; Il possédait l'obligation qu'il avait déposée; Il a payé la dette et portait la punition sans aucun différend ni hésitation: "Il est amené comme un agneau à l'abattage et comme un mouton avant que ses tèches soient muettes"; ou, "comme un mouton à l'abattage, et comme une brebis avant son sonnerie" W; Ces phrases figuratives sont expressives, non seulement de l'innocence et de l'innocence du Christ, comme envisagées en lui-même, mais de sa douceur et de sa patience souffrant de souffrances et de sa préparation et de sa volonté d'être sacrifiées dans la pièce et à la place de son peuple; Il est allé à la croix sans aucune réticence, qui; Lorsqu'il y avait du sacrifice, il a été considéré comme un mauvais présage parmi les païens, oui, de tels n'ont pas été admis à être proposés x; Mais Christ est allé aussi volontiers pour être sacrifié alors qu'un agneau se rend dans l'abattoir et était aussi silencieux sous ses souffrances comme un mouton sous les mains de ses tondeurs; Il était prêt à être dépouillé de tout ce qu'il avait, comme un mouton bordé et d'être abattu et sacrifié comme un agneau, pour les péchés de son peuple:

Donc, il a ouvert non sa bouche: non contre ses ennemis, par voie de menaçage ou de plainte; ni même dans sa propre défense; ni contre la justice de Dieu, comme roulant fort sur lui, ne l'épargnant pas, mais exigeant et ayant une pleine satisfaction; ni contre son peuple et leurs péchés, pour qui il a souffert; Voir 1 Pierre 2:23.

u גגג ואוא נענה "exigebatur, et ipse répondit", Gâtaker; "Exigitur Poena, et ipse affligitur", Junius Tremellius "Quum Illa Exigebatur, Ipse Affligebatur", piscator; "EXIGEBATUR, ET IPSE Soummittebatur", Cocceius. w ככה-כרחה "sicut ovis ---- sicut ovis foemina", Gâtaker; "ut agnus ---- et ut agna", cocceius; "Instar Ovis ---- et ut agna", Vitringa. x macrob. Satnrnal. I. 3. c. 5. Plin. Nat. Hist. I. 8. c. 45.

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