Et vous serez des hommes saints à moi, ... ils étaient si par l'acte d'élection de Dieu, non spécial et particulier, mais général et national; Choisir et les séparer pour être une personne sainte à lui, avant tout le peuple sur le visage de la Terre, et dans un sens cérémonial, ils observent des lois et des rendez-vous de Dieu de ce type; Ce qui est le sens ici prévu, comme cela ressort de ce qui suit: Tous les hommes: tous les hommes, et ces Israélites doivent donc être saints dans un sens moral, et certains sont saints dans un sens spirituel et évangélique, rendu saint par l'Esprit de Dieu; Parmi ceux-ci, l'apôtre Peter parle, en allusion à cela, et tels que des passages, 1 Pierre 2: 9 .

Vous n'êtes pas non plus manger de chair qui est déchiré de bêtes dans le champ; ou à la maison, comme note Jarchi; Mais l'Écriture, comme il l'observe, parle de l'endroit où il est plus habituel pour les bêtes de se déchirer et donc d'ab an Ezra; Sinon, qu'est-ce qui est déchiré ailleurs, ou par quelque accident, il est meurtri et mutilé, ne devait pas être mangé: vous le jeter aux chiens: car même un étranger n'était pas en manger, ni s'il était impuré, et s'il était impur et a été obligé de laver ses vêtements et de se baigner,.

Lévitique 17:15 et pourtant, Jarchi interprète cela à la figurité de tels que des chiens, ce qui signifie que les Gentils, que les Juifs avaient l'habitude de l'appeler, voir.

Matthieu 15:26. Un poète païen donne des instructions parfaitement agréables à cette loi;

"Ne pas (dit-il) manger de la chair nourrie par des bêtes, mais laissez les restes aux chiens rapides o. ''.

o μηδε τι θηροβορον c. Phocylides, ver. 136, 137.

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