Hébreux 7:19

Car la loi ne rendait rien de parfait, ... ou aucun homme; ni aucun des prêtres qui offraient des sacrifices, ni aucun des gens pour qui ils ont été offerts: il ne pouvait pas parfaitement faire l'expiation pour le péché; ni rendre les hommes parfaitement saints ou justes; Il ne pouvait ni justifier ni sanctifier; Ni apportent une justice parfaite, ni n'apporterons des hommes à une sainteté parfaite, et ainsi de vie éternelle et de salut:

Mais l'introduction d'un meilleur espoir a fait; pas la grâce de l'espoir; Ce n'est pas quelque chose de nouvellement apporté, les saints sous l'Ancien Testament l'avaient eu; Il n'existe pas non plus mieux maintenant qu'autrement, bien que cela présente des avantages plus importants et plus d'encouragement à l'exercice: ni le ciel et la gloire éternelle, la chose espère; Les saints sous la dispensation légale espéraient cela, ainsi que des croyants sous la présente dispensation; Ce que ce dernier espère de mieux que celui que le premier a fait: ni Dieu l'auteur et l'objet d'espoir prévu; La phrase de l'introduction ne conviendra pas avec lui; En outre, il se distingue de celui-ci, dans la clause suivante: le comprendre de l'Évangile, des moyens d'espoir et de l'encourager, n'est pas un sens quelconque; que de statuer en contradiction directe à la loi: mais la prêtrise de Christ, dont l'apôtre traite dans le contexte, est généralement comprise, ce qui constitue un motif d'espoir; Pour que toutes les promesses concernant la vie éternelle soient confirmées par elle et toutes les bénédictions liées à celle-ci ont été achetées; Et c'est mieux que la prêtrise d'Aaron, en vertu de la loi; et un meilleur moyen d'espoir que les sacrifices de cette loi étaient: Christ lui-même peut être conçu, qui est souvent appelé espoir, être l'objet, le terrain et le fondement; et est un meilleur que Moïse, ni sa loi, Aaron ou sa prêtrise; Et c'est par lui que les hommes s'approchèrent à Dieu; Et l'amenant de lui ou de sa prêtrise montre que le sacerdoce de Christ n'était pas sur le pied de la loi et qu'il existait comme prêtre, avant d'apporter, et comme un meilleur espoir, bien que pas si complètement révélé; Et cela peut avoir le respect de sa venue dans la chair, d'être envoyé ou d'apporter par son père: Maintenant, l'amenant de lui et que sa prêtrise a fait quelque chose de parfait; Il a apporté à la perfection tous les types, promesses et prophéties de l'Ancien Testament, de toute la loi, de la moralité et du cérémonie; Il a apporté une expiation parfaite, une réconciliation, un pardon, une justice et une rédemption; Il a perfectionné les personnes de tous les choix de Dieu; Et parfaitement prévu pour leur sainteté, leur paix, leur confort et leur bonheur éternel: certains lisent les mots "mais", la loi "était l'introduction d'un meilleur espoir": la loi menée à la loi et introduite. Christ, meilleur espoir; et donc la version arabe », voyant qu'il devrait être une entrée d'un espoir plus noble»; La version syriaque le rend: "Mais dans la salle d'entre eux, il est entré d'espoir plus excellent que celui"; que la loi:

par le ce que nous tirons devant Dieu; Le père, comme père de Christ, et de son peuple en lui, et comme le père de la Mercie, et le Dieu de toute grâce et ce dessin à lui doit être compris non localement mais spirituellement; Il inclut tout le culte de Dieu, mais principalement la prière de la prière: et devrait être fait avec un véritable cœur, en opposition à l'hypocrisie; et dans la foi, en opposition au doute; et avec respect et humilité, en opposition à la permission; et avec la liberté, l'audace et la gratitude: et c'est à travers le Christ et son sacerdoce que les âmes ont encouragé à attirer la nuit à Dieu; Car Christ a payé toutes leurs dettes, la loi satisfaite et la justice, a acheté le pardon de leurs péchés, de l'expiation et de la réconciliation; Il est la voie de leur accès à Dieu; Il leur donne un public et son acceptation; Il présente leurs prières et intercède pour eux lui-même.