Hébreux 7:27

Qui n'a pas besoin quotidiennement, comme ces grands prêtres, ... ils étant pécheurs et il ne:

offrir d'abord le sacrifice pour ses propres péchés, puis pour le peuple; Comme ils l'ont fait le jour de l'expiation; Voir Lévitique 16:6 sur quel endroit les Juifs C font la même remarque que l'apôtre le fait ici;

"Il (le grand prêtre, dit-on) offre des sacrifices pour les péchés du peuple, pour sa propre קקקמיתא," Premier ", ולבתר," et ensuite pour les péchés du peuple ":".

qui était une des raisons de l'imperfection et de l'insuffisance de leurs sacrifices; Mais Christ avait besoin de ne pas offrir pour le sien, ni pour lui, car il n'en avait aucune de ses siennes; Ce qu'il a eu était par l'imputation; pourquoi il n'avait qu'à offrir, et il n'a proposé que pour les péchés du peuple; Pas des Juifs seulement, mais des Gentils aussi, même de toutes les pactes de Dieu; Il n'a pas non plus besoin de faire cela quotidiennement, comme ils l'ont fait; Ils offraient des sacrifices quotidiens, les prêtres communs tous les jours, matin et soir, et le grand prêtre d'une journée déclarée une fois par an, le jour de l'expiation:

Pour cela, il a fait une fois, quand il s'est offert lui-même; Et dans cela, il différait d'eux; Ils offraient non eux-mêmes, mais ce qui était inférieur à eux-mêmes et ce qui ne pouvait pas enlever le péché et, par conséquent, a été répété; Mais Christ s'est offert, toute sa nature humaine, son âme et son corps, et à la fois en union avec sa nature divine; Et cela étant offert à Dieu librement et volontairement, dans la salle et au lieu de son peuple, était acceptable pour Dieu: la justice était satisfaite; la loi remplie; péché enlevé et remplir le salut obtenu; afin qu'il n'y ait jamais de besoin de son offrande, ni de ne jamais l'être; qui montre la perfection et la plénitude de son sacerdoce et la préférence de celle-ci à la lévitique.

C zohar dans Lev. fol. 26. 4.