Et presque toutes les choses sont par la loi purgée de sang, ... toutes "sauf quelques choses", comme la vérifie la version arabe le rend; car certaines choses ont été nettoyées par l'eau et d'autres purgées par le feu,.

Nombres 31:23. Certains rejoignent le mot presque avec le mot purgé, comme si le sens était que toutes les choses ont été purgées par le sang, mais pas parfaitement, seulement presque; Mais l'ancien sens est le meilleur.

Et sans perdre de sang n'est pas une rémission; c'est, du péché; Il n'y avait pas de rémission typique sans cela; et il ne peut y avoir aucune réelle rémission mais par le sang du Christ; Aucune instance ne peut être donnée de pardon sans elle; Si cela aurait pu être autrement, le sang du Christ n'avait pas été abandonné; car cela semblerait donc être mis en vain et sa satisfaction d'être inutile; Il n'est pas non plus agréable à la justice de Dieu de pardonner le péché sans satisfaction; Il n'est pas non plus compatible avec sa véracité et sa fidélité à sa Parole, Genèse 2:17 . C'est un dicton courant avec les Juifs, et souvent rencontrer dans leurs écrits, ין רה אלא בםם, "Il n'y a pas d'expiation mais par le sang" K; par la perte de sang; pas par la perte de celui-ci, car il coule hors du corps du sacrifice, mais comme il est versé sur l'autel; Pour la coulée du sang aux quatre coins et au fond de l'autel, les rites principaux sont-ils nécessaires dans les sacrifices; Ils n'ont pas non plus compris l'expiation d'expiation, à moins que l'autel ne soit humidifié par le sang du sacrifice l.

K T. Bab. YOMA, FOL. 5. 1. Zebachim, fol. 6. 1. Menachot, Fol. 93. 2. L Reland. Hébergement. Antiquaire. par. 3. c. 2. Sect. 8.

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