Ensuite, les soldats, quand ils avaient crucifié Jésus, ... La crucifixion du Christ était à la demande et à la sollicitation des Juifs, a été ordonnée par le gouverneur romain et joué par les soldats romains; Les hommes pécheurs sur les mains de qui le Christ devaient être livrés:

pris ses vêtements; qu'ils avaient dépouillé son corps, le crucifiant nue; Comme ce qui leur appartenait correctement, il s'agissait d'être habituel, comme maintenant, pour les bourreaux d'avoir les vêtements des personnes qu'ils ont mis à mort; C'étaient ses vêtements intérieurs:

et fait quatre parties, à chaque soldat une partie; car il semble que quatre d'entre eux concernaient leur exécution et qui devaient le regarder:

et aussi son manteau; ou vêtement supérieur;

Maintenant, le manteau était sans couture, tissé du haut part: dans un tel ensemble, les Juifs disent que B Moïse a été dirigé: et de ce genre et faisait la robe du grand prêtre, dit être "travail tissé",.

Exode 28:32 sur laquelle Jarchi remarque, ולא במטט, "et pas avec une aiguille"; C'était tout tissé et sans couture: et les Juifs disent donc C en général des vêtements des prêtres:

"Les vêtements des prêtres ne sont pas faits d'aiguilles, mais de travail tissé; comme il est dit, Exode 28:32. Abai dit, il n'est pas nécessaire (c'est-à-dire l'utilisation de l'aiguille ) Mais pour leurs manches; selon la tradition, la manche des vêtements des prêtres est tissée de lui-même et est jointe au vêtement et atteint la paume de la main. ''.

Donc, il s'agissait d'un vêtement tissé entier de haut en bas, à l'exception des manches qui ont été allongées séparément et cousus; De ce genre était également son manteau, que Jacob Iehudah Leon dit D,.

"Était une couche de laine majestueuse de couleur ciel, entièrement tissée, tout une pièce, sans couture, sans manches; ''.

Un tel vêtement Christ Notre grand grand prêtre portait, qui n'avait pas de couture, mais était un morceau de texture curieux de haut en bas. Le très appris Braunius E dit, il a vu de tels vêtements en Hollande et a donné des coupes fines, ainsi que du cadre dans lequel ils sont forcés. Quelle autorité a dû appeler ce manteau un noir, ou d'autres personnes pour dire que c'était le travail de la Vierge Marie, je ne le sais pas.

b t. bab. Taanith, fol. 11. 2. Gloss in IB. c t. bab. YOMA, c. 7. FOI. 72. 2. Maimon. Hilch. Cele Hamikdash, c. 8. Sect. 16. D Relation de choses mémorables dans le tabernacle, c. c. 5. p. 23. E de vestitu Sacerdot. Hébergement. l. 1. c. 16. p. 346, 360, 361.

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