Un homme peut-il être rentable à Dieu? .... Eliphaz a imaginé que le travail le pensait, par son insistant tellement sur son intégrité et se plaignant de ses afflictions; Et que Dieu lui ait été vu pour sa sainteté et sa justice, et que, au lieu de l'affliger, aurait dû tendre l'honneur et le bonheur sur lui; Alors que rien d'un homme ne peut faire, ou fait, par lequel Dieu peut être profilé; Ce qui est une très grande vérité, bien que mal appliqué au travail à travers une mauvaise construction de ses mots et de ses sens. Aucun homme, même le meilleur des hommes, et par les meilleures choses qu'ils peuvent faire, peuvent être rentables pour Dieu; Quant aux mauvais hommes, ils sont tout à fait non rentables pour eux-mêmes et pour les autres, et toujours moins rentables pour Dieu; Et comme pour les bons hommes, leur "bonté étend non" au Seigneur, Psaume 16: 2 ; Il vient de lui, c'est le sien précédemment; Il est en vain de lui, qui est parfait et tout suffisant; Quand ils ont fait tout ce qu'ils sont commandés, ils sont enchères de dire, et très vraiment, "nous sommes des serviteurs non rentables",.

Luc 17:10; Ils glorifient effectivement Dieu et sont les moyens d'autres le glorifier par leurs bonnes œuvres; Mais ensuite, ils ne lui ajoutent aucune gloire qu'il n'avait pas auparavant; Ils ne déclarent que la gloire de Dieu à la lumière de leur grâce et travaille, comme les cieux et les luminaires de leur lumière et leur lustre; Ils adorent Dieu comme ils devraient faire; Mais alors il n'est pas adoré par eux "comme s'il avait besoin de quelque chose" d'entre eux, Actes 17:25; Ce sont eux, et pas lui, qui se rendent par culte; C'est bon pour eux et ils trouvent leur compte, de s'approcher de lui et de l'attendre et de l'adorer; Quelles sont toutes leurs prières et leurs louanges à lui? Le bénéfice redondit à eux-mêmes: certains hommes sont très utiles pour promouvoir l'intérêt de la religion, soit par leurs bourses, soit par leurs dons et leurs talents, ajustant l'utilité publique; Mais alors, que donnent-ils à Dieu mais qu'est-ce que c'est le sien? "De toi-même, nous avons donné toi", dit David, 1 Chroniques 29:14 ; Ou qu'est-ce qu'ils font pour lui? C'est pour le bien d'eux-mêmes et d'autres, Romains 11:35. Certains sont utiles dans la conversion des hommes à Dieu, soit par le ministère public de la Parole, soit dans la vie privée par discours et conversation; Mais alors le profit de tout cela est aux hommes, et pas à Dieu; Il n'y a rien qu'un homme puisse faire, par lequel il peut rendre Dieu son débiteur ou le ponder sous l'obligation envers lui, ce qu'il voudrait, s'il pouvait être rentable pour lui; Mais quoi qu'il fait, c'est que son devoir, et ce que Dieu a une droite préalable à; et donc les hommes ne peuvent rien mériter à la main de Dieu, non, pas la moindre pitié; C'est par la grâce de Dieu un homme bon est ce qu'il est, et fait ce qu'il fait; Le Targum la paraphrase: "Un homme peut-il apprendre à Dieu?" et alors M. Meilleur; Voir Job 21:22;

Comme il est sage peut être rentable à lui-même? ou "mais", ou "en effet, vraiment il est sage", c. h. Un homme qui est judicieux de monde est rentable pour lui-même et sa famille, en rassemblant la richesse et les richesses et un homme sage, et a une compréhension importante des choses naturelles, peut être rentable pour enrichir son esprit avec des connaissances, ce qui augmente le plaisir de celui-ci et d'obtenir un crédit et une renommée chez les hommes par elle et peut être rentable pour les autres en leur communiquant ses connaissances, voir Proverbes 9:12; et un qui est spirituellement sage, ou a la vraie grâce de Dieu et la sagesse de la partie cachée, qui n'est pas autre que la vraie piété, obtient un grand gain; car la piété est que pour lui et est rentable pour toutes choses, avoir la promesse de la vie actuelle et future; Et celui qui a un intérêt pour Christ, la sagesse de Dieu, est un homme heureux, car il a cela, dont la marchandise est meilleure que l'argent et la gain de celle de l'or fin; Celui qui est sage pour le salut et est un professeur saint de religion et se promène judicieusement et circonspides, présente de grands avantages; Il construit son salut sur le Rock Christ et est sûr et sûr; Il est inquiet d'avoir l'huile de grâce, avec la lampe d'une profession, et est toujours prêt à rencontrer l'époux; Et faire attention à sa conversation, garde ses vêtements que sa honte n'est pas vue; Ainsi, un ministre sage de la Parole, "[quelqu'un qui] instruit" I, ou donne des instructions aux autres, car le mot ci-dessous signifie; Ou un qui provoque la compréhension, ou est le moyen de faire comprendre aux hommes, un tel homme est rentable pour lui-même et pour les autres, voir Daniel 12:3.

h כי "Immo", Beza; "Profecto", Schultens. Je מכככיל.

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