Luc 17:10

So likewise ye, when ye shall have done all those things which are commanded you, say, We are unprofitable servants: we have done that which was our duty to do. DE MÊME VOUS, LORSQUE VOUS AUREZ FAIT TOUTES LES CHOSES QUI VOUS SONT COMMANDÉES, DITES: NOUS NE SOMMES PAS DES SERVITEURS NON RENTABLES. Le mot "non rentable" [ achreioi (G888)], bien qu'en anglais moderne désignant le contraire du profit, est ici utilisé dans son sens négatif propre, "Nous n'avons pas profité" ou "avons bénéficié à Dieu du tout de nos services. ». La connexion de ceci avec le sujet discuté peut être ainsi exprimée: `` Mais quand votre foi a été tellement accrue à la fois pour éviter et pardonner les offenses, et faire des choses impossibles à tous sauf à la foi, même alors, ne soyez pas gonflé comme si vous avait mis le Seigneur sous toutes ses obligations envers vous. (Compar...

10. _ Nous avons fait ce que nous étions tenus de faire. _ Autrement dit, "nous n'avons rien apporté de nous-mêmes, mais nous n'avons fait que ce que nous étions tenus de faire par la loi" Le Christ parle ici de toute une observance de la loi, qui n'est nulle part où être a trouvé; car le plus parfait de tous les hommes est encore à une grande distance de cette justice qu'exige la loi. La question actuelle n'est pas: Sommes-nous justifiés par les œuvres? mais, l'observance de la loi mérite-t-elle une récompense de Dieu? Cette dernière question reçoit une réponse négative; car Dieu nous tient pour ses esclaves, et par conséquent considère que tout ce qui peut provenir de nous est son juste droit. Non, bien qu'il fût vrai, qu'une récompense soit due à l'observation de la loi en matière de mérite, il ne s'ensuivra donc pas qu'un homme soit justifié par les mérites des œuvres; car nous écho...

1-10 Ce n'est pas une réduction de leur culpabilité par qui une offense vient, et cela ne diminuera pas leur châtiment que des offenses viendront. La foi en la miséricorde pardonnante de Dieu nous permettra de surmonter les plus grandes difficultés dans la manière de pardonner à nos frères. Comme avec Dieu, rien n'est impossible, donc tout est possible à celui qui peut croire. Notre Seigneur a montré à ses disciples leur besoin d'une profonde humilité. Le Seigneur a une telle propriété dans chaque créature, qu'aucun homme ne peut avoir dans une autre; il ne peut pas leur être redevable de leurs services, et ils ne méritent aucun retour de sa part....

Verset Luc 17:10. _ Nous sommes des serviteurs non rentables _] Ce texte a souvent été produit pour prouver qu'aucun homme ne peut vivre sans commettre de péché contre Dieu. Mais observons-le, le texte dit _ serviteurs _ non rentables, et non _ serviteurs pécheurs _. Si ce texte pouvait être assez bien interprété pour admettre _ imperfection pécheresse _, il serait facile de démontrer qu’il n’y a pas un des esprits des hommes justes rendus parfaits, au paradis , ni un ange au service du trône de Dieu, mais il est _ pécheur imparfait _: car aucun de ceux-ci ne peut exercer la justice, au moindre degré, au-delà des pouvoirs que Dieu leur a donné; et la justice et l'équité exigent qu'ils exercent ces pouvoirs au maximum au service de leur _ Créateur _; et, après avoir agi ainsi, on peut dire à juste titre, _ Ils _ n'ont fait que ce qu'il était de leur devoir de faire...

SONT DES SERVITEURS NON RENTABLES - Nous n'avons accordé aucune faveur. Nous n'avons rien «mérité». Nous n'avons pas «profité» à Dieu, ni ne lui avons imposé une «obligation». S'il nous récompense, ce sera une question de faveur imméritée. Cela est vrai pour les chrétiens sur les points suivants: * Nos services ne sont pas «rentables» pour Dieu Job 22:2; il «n'a pas besoin» de notre aide, et son bonheur essentiel ne sera pas augmenté par nos efforts. * La grâce de faire sa volonté ne vient que de lui, et toute la louange en sera due à lui. * Tout ce que nous faisons est notre «devoir»; nous ne pouvons prétendre avoir rendu un service qui le «liera» pour nous montrer sa faveur; et, * Nos meilleurs services sont mêlés d'imperfections. Nous manquons de sa gloire Romains 3:23; n...

EXPOSITION. Luc 17:1. L'enseignement du maître sur le sujet de la blessure a travaillé sur les âmes des autres par nos péchés. Les disciples prient pour une augmentation de la foi qu'ils peuvent être conservés de tels péchés. La réponse du Seigneur. Sa petite parabole sur l'humilité. La guérison des dix lépreux. L'ingratitude de toutes sauver une. La question des pharisiens quant à la venue du royaume. La réponse du Seigneur et son enseignement respectant la défunte soudaine de l'avènement du Fils de l'homme. Luc 17:1, Luc 17:2. Puis dit-il à des disciples, il est impossible, mais que les infractions viendront: mais malheur à lui, à travers qui ils viennent: c'était mieux pour lui qu'une meule était pendue sur son cou, et il se j

Donc, de même, vous, ... C'est l'hébergement et l'application de la parabole aux disciples du Christ, qui que ce soit des ministres ou des croyants privés, sont comme des serviteurs et devraient être aussi laborieux que le laboureur et le berger; et comme leur condition est, leur comportement devrait donc être comme le leur: l'emploi des ministres du mot réside dans la lecture, la prière, la méditation et l'étude; en prêchant le mot et administrer les ordonnances; et dans l'exercice d'autres tâches de leur bureau: et chaque croyant privé a des affaires à faire, qui réside dans l'exercice de la grâce, comme le travail de la foi, le travail de l'amour et de la patience, de l'espoir: et dans la décharge du devoir à eux-mêmes, dans leurs familles, l'église et le monde; et ces serviteurs devraient être utilisés continuellement; Et quand un travail est fait, un autre doit être pris à portée de...

Luc 17:1. _ Alors dit-il aux disciples, il est impossible, mais que les infractions viendront: mais malheur à lui, à travers qui ils viennent! _. Depuis la chute, nous sommes donc constitués qu'il y a bien d'être des différences et des différends. C'est une grande merci quand les hommes habitent ensemble dans l'unité. «Voici, à quel point c'est bon et à quel point il est agréable. »C'est un travail de grâce; Mais la nature a ses déshabilles et les désinvoltures mènent à des efforts; Et ainsi, tant que le monde est tel qu'il est maintenant, «il est impossible, mais que les infractions viendront: mais malheur à lui, par qui ils viennent. "Par conséquent, ne sois donc pas des cadres d'offense ou des preneurs d'infraction. Quand quelqu'un nous offense, disons-nous: «Il est impossible, mais que les infractions viendront,» et laissez-nous en faire la lumière; Et faisons-nous très attention que...

CHAPITRE 17 _1. Concernant les infractions et le pardon. ( Luc 17:1 )_ 2. Augmentation de la foi et du service humble. ( Luc 17:5 ) 3. Les dix lépreux. ( Luc 17:11 ) 4. Concernant le Royaume et sa seconde venue. ( Luc 17:20 ) Luc 17:1 L'histoire des dix lépreux ne se trouve que dans Luc. Tous ont été purifiés par la puissance de Dieu et les neuf ont obéi à la Parole du Seigneur et sont allés vers les prêtres ( Lévitique 13:1 ;...

De même vous, quand vous aurez fait toutes les choses qui vous sont commandées, dites : Nous sommes des serviteurs inutiles : nous avons fait ce qui était de notre devoir de faire. Ver. 10. _Nous avons fait ce qui était notre devoir_ ] Ou, notre dette ; et il n'est pas question de mérite de payer des dettes. Cela fit que William Wickam, fondateur du New College, etc., professa qu'il avait confiance en Jésus-Christ seul pour le salut : Charles V fit de même lorsqu'il vint mourir. _a_ Et au temps du Pape, l'instruction ordinaire destinée à être donnée aux hommes sur leur lit de mort, était qu'ils devaient chercher à atteindre la gloire, non par leurs propres mérites, mais par la vertu et le mérite de la passion du Christ, qu'ils devraient placer leur entière confiance dans sa mort seulement, et dans aucune autre chose ; et qu'ils devraient interposer sa mort entre Dieu et leurs péchés, en...