Luc 17:11

And it came to pass, as he went to Jerusalem, that he passed through the midst of Samaria and Galilee. ET IL ARRIVA, EN SE RENDANT À JÉRUSALEM, QU'IL [LE 'IL' EST EMPHATIQUE kai (G2532 ) autos (G846 )], PASSÉ AU MILIEU DE LA SAMARIE ET DE LA GALILÉE , [ dia (G1223) mesou (G3319) Samareias (G4540)]. Cela peut signifier, «entre la Samarie et la Galilée», c'est-à-dire aux frontières des deux, mais sans passer par eux - comme Meyer, Alford, Webster et Wilkinson, etc., le prennent: ou, cela peut signifi...

Comme, à une occasion antérieure, Matthieu et les deux autres évangélistes (Matthieu 8:1; Marc 1:40; Luc 5:12) a rapporté que _ un lépreux _ avait été _ nettoyé _ par le Christ, ainsi Luc mentionne que le même miracle de guérison a été accompli sur _ dix lépreux _ L'objet de ce récit est cependant différent; car il décrit la base et l’incroyable ingratitude de la nation juive, pour nous empêcher de nous demander que tant de faveurs du Christ ont été supprimées, et tant de ses œuvres merveilleuses ensevelies, parmi elles. Une circonstance s'ajoute aussi, qui accentue considérablement l'infamie de leur crime. Notre Seigneur avait _ guéri neuf Juifs: _ mais aucun d'entre eux ne leur a rendu grâce, mais, dans le but d'effacer le so

11-19 Le sentiment de notre lèpre spirituelle devrait nous rendre très humbles chaque fois que nous nous approchons du Christ. Il suffit de se référer aux compassions du Christ, car elles n'échouent pas. Nous pouvons chercher que Dieu nous rencontre avec miséricorde, lorsque nous nous trouvons dans la voie de l'obéissance. Un seul de ceux qui ont été guéris est revenu pour rendre grâce. Il nous devient, comme lui, d'être très humbles dans les actions de grâces, ainsi que dans les prières. Le Christ remarqua celui qui se distinguait ainsi, c'était un Samaritain. Les autres n'ont eu que la guérison extérieure, lui seul a eu la bénédiction spirituelle....

Verset Luc 17:11. _ Il passa au milieu de la Samarie et de la Galilée _] Il passa d'abord par la Galilée, d'où il partit pour son voyage; puis à travers la Samarie, dont il est fait mention, Luc 9:51-42. Tous ceux qui sont allés de la Galilée à Jérusalem devaient nécessairement être passés par la Samarie, à moins qu'ils ne fussent allés vers l'ouest, un très grand chemin. C'est pourquoi Jean nous dit, Jean 4:4, que lorsque Jésus quitta la Judée pour aller en Galilée, _ il lui fallait _ _ passe par la Samarie _; pour cette simple raison, parce que c'était la seule bonne route. "Il est probable que notre Seigneur est parti de Capharnaüm, a traversé les villages restants de Galilée jusqu'à Samarie, puis a traversé le petit pays de Samar

LE MILIEU DE LA SAMARIE ET DE LA GALILÉE - Il est parti de Galilée, et a probablement parcouru les principaux villages et villes de la région, puis l'a quitté; et comme la Samarie était située «entre» la Galilée et Jérusalem, il fallait la traverser; ou cela peut signifier qu'il est passé sur les frontières de chacun vers le fleuve Jourdain, et ainsi passé au milieu: «i. e. entre ”la Galilée et la Samarie. Cela est rendu plus probable par la circonstance que, comme il est parti de Galilée, il n'y aurait eu aucune occasion de dire qu'il est passé «à travers», à moins que cela ne soit signifié à travers les «limites» ou les frontières de celle-ci, ou du moins ce serait ont été mentionnés avant Samarie....

EXPOSITION. Luc 17:1. L'enseignement du maître sur le sujet de la blessure a travaillé sur les âmes des autres par nos péchés. Les disciples prient pour une augmentation de la foi qu'ils peuvent être conservés de tels péchés. La réponse du Seigneur. Sa petite parabole sur l'humilité. La guérison des dix lépreux. L'ingratitude de toutes sauver une. La question des pharisiens quant à la venue du royaume. La réponse du Seigneur et son enseignement respectant la défunte soudaine de l'avènement du Fils de l'homme. Luc 17:1, Luc 17:2. Puis dit-il à des disciples, il est impossible, mais que les infractions viendront: mais malheur à lui, à travers qui ils viennent: c'était mieux pour lui qu'une meule était pendue sur son cou, et il se j

Et il est venu passer alors qu'il est allé à Jérusalem, c'est-à-dire Jésus, comme la version PERSIC l'exprime; Bien que la version éthiopique se lit dans le pluriel, "ils vont à Jérusalem ont passé", c. C'est-à-dire les disciples ou le Christ avec ses disciples qui allaient maintenant manger sa dernière ville et souffrir et mourir pour son peuple: qu'il a traversé le milieu de Samarie et de Galilée; ou "entre Samarie et Galilée"; comme les versions syriaciennes et arabes le rendent; Il a dirigé son parcours à travers les frontières de ces deux pays; Et comme il est passé, Samaria était à la main droite et Galilée à gauche....

Luc 17:11. _ et il est venu passer, comme il se rendit à Jérusalem, qu'il a traversé le milieu de Samarie et de Galilée. Et comme il entra dans un certain village, il lui a rencontré dix hommes qui étaient des lépreux, qui se tenaient loin: _. Les lépreux ont été autorisés à entrer dans des villages, mais ne pas aller dans les grandes villes murées. Ils ont toutefois commandé de se tenir à une certaine distance des autres personnes; et ces hommes l'ont fait. Cela doit être une vue terrible, dix hommes affligés avec une maladie aussi horrible dans un groupe. Cela montre à quel point cette époque était répandue cette maladie, maintenant joyeusement aussi rare, du moins parmi nous: «Dix hommes qui étaient des lépreux. »Il semblait que l'effet du péché chez les hommes était devenu plus remarquable dans la journée où le grand guérisseur des hommes était ici en personne. Ensuite, la chaîne de...

CHAPITRE 17 _1. Concernant les infractions et le pardon. ( Luc 17:1 )_ 2. Augmentation de la foi et du service humble. ( Luc 17:5 ) 3. Les dix lépreux. ( Luc 17:11 ) 4. Concernant le Royaume et sa seconde venue. ( Luc 17:20 ) Luc 17:1 L'histoire des dix lépreux ne se trouve que dans Luc. Tous ont été purifiés par la puissance de Dieu et les neuf ont obéi à la Parole du Seigneur et sont allés vers les prêtres ( Lévitique 13:1 ;...

Et il arriva, comme il se rendait à Jérusalem, qu'il passa au milieu de la Samarie et de la Galilée. Ver. 11. _Il passa par la Samarie et la Galilée_ ] Bien qu'il eût interdit à ses apôtres de passer dans ces régions jusqu'après sa mort; pourtant il manifesta par de nombreux arguments que l'évangile appartenait, et devrait être prêché sous peu, à ces pauvres païens, qui étaient encore assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort....