Luc 17:7

But which of you, having a servant plowing or feeding cattle, will say unto him by and by, when he is come from the field, Go and sit down to meat? MAIS LEQUEL D'ENTRE VOUS, AYANT UN SERVITEUR LABOURANT OU NOURRISSANT LE BÉTAIL, LUI DIRA PAR ET PAR [OU 'DIRECTEMENT' eutheoos (G2112 )], QUAND IL EST VENU DU CHAMP, ALLER S'ASSEOIR À LA VIANDE? Par cette manière d'arranger et de pointer les mots, le sens est obscurci. Ce serait plus clair ainsi: "Lequel de vous, ayant un serviteur labourant ou nourrissant le bétail, lui dira, quand il sera venu, du champ, va directement, et assieds-toi pour manger....

Le but de cette parabole est de montrer que Dieu revendique tout ce qui nous appartient comme sa propriété, et possède un contrôle total sur nos personnes et nos services; et, par conséquent, que tout le zèle que nous pouvons manifester dans l'accomplissement de notre devoir ne le soumet à aucune obligation de quelque sorte que ce soit; car, comme nous sommes sa propriété, ainsi lui ne peut rien nous devoir. (317) Il présente la comparaison de _ un serviteur, _ qui, après avoir passé la journée dans un dur labeur, rentre chez lui le soir, et continue ses travaux jusqu'à ce que son maître veuille le soulager. (318) Le Christ ne parle pas des serviteurs que nous avons aujourd'hui, qui travaillent pour un salaire, mais des esclaves qui vivaient dans les temps anciens, dont la condition dans la société était telle, qu'ils ne gagnaient rien pour eux-mêmes, mais tout ce qui leur appartenait -...

1-10 Ce n'est pas une réduction de leur culpabilité par qui une offense vient, et cela ne diminuera pas leur châtiment que des offenses viendront. La foi en la miséricorde pardonnante de Dieu nous permettra de surmonter les plus grandes difficultés dans la manière de pardonner à nos frères. Comme avec Dieu, rien n'est impossible, donc tout est possible à celui qui peut croire. Notre Seigneur a montré à ses disciples leur besoin d'une profonde humilité. Le Seigneur a une telle propriété dans chaque créature, qu'aucun homme ne peut avoir dans une autre; il ne peut pas leur être redevable de leurs services, et ils ne méritent aucun retour de sa part....

Verset 7. - 9. _ Lequel d'entre vous, ayant un serviteur _] Il n'est jamais supposé que le maître attend le serviteur - le serviteur est tenu d'attendre son maître, et de tout faire pour lui au maximum de sa puissance: le premier n’attend pas non plus _ merci _ pour cela, car il est _ lié ​​_ par son accord d'agir ainsi, en raison de la récompense stipulée, qui est considérée comme _ égale _ en valeur à _ tout le service _ qu'il peut effectuer....

AVOIR UN SERVITEUR ... - Cette parabole semble avoir été parlée en référence aux récompenses que les disciples attendaient dans le royaume du Messie. L'occasion à laquelle il a été prononcé ne peut être déterminée. Cela ne semble pas avoir de lien particulier avec ce qui précède. On peut supposer que les disciples étaient quelque peu impatients de voir le royaume restauré en Israël Actes 1:6 - c'est-à-dire qu'il assumerait son pouvoir royal, et qu'ils étaient impatients le «retard», et désireux d'entrer sur «les récompenses» qu'ils attendaient, et qu'ils attendaient pas invraisemblablement en conséquence de leur dévouement envers lui. En réponse à ces attentes, Jésus a prononcé cette parabole, leur montrant, * Qu'ils devraient être récompensés comme un serviteur serait pourvu; mais, * Que ce n'était pas la «première» chose; qu'il y avait un «ordre» convenable des choses,...

EXPOSITION. Luc 17:1. L'enseignement du maître sur le sujet de la blessure a travaillé sur les âmes des autres par nos péchés. Les disciples prient pour une augmentation de la foi qu'ils peuvent être conservés de tels péchés. La réponse du Seigneur. Sa petite parabole sur l'humilité. La guérison des dix lépreux. L'ingratitude de toutes sauver une. La question des pharisiens quant à la venue du royaume. La réponse du Seigneur et son enseignement respectant la défunte soudaine de l'avènement du Fils de l'homme. Luc 17:1, Luc 17:2. Puis dit-il à des disciples, il est impossible, mais que les infractions viendront: mais malheur à lui, à travers qui ils viennent: c'était mieux pour lui qu'une meule était pendue sur son cou, et il se j

Mais lequel d'entre vous a un serviteur labourant, ... Afin de garder les disciples humbles dans la performance de ces œuvres miraculeuses; et qu'ils pourraient ne pas imaginer qu'ils pouvaient avoir quelque chose aux mains de Dieu par mérite; et pour les exciter pour aller d'un devoir à un autre; Et ne pensez jamais qu'ils ont fait ou suffisamment fait, ou plus que ce qui est de leur devoir, le Christ fournit la parabole suivante. Lequel d'entre vous a un serviteur labourant ou nourrir des bovins; ou "moutons", comme les versions syriaciennes et persiques le rendent; ou un "laboureur", ou un "berger", comme la version éthiopique; qui sont à la fois des œuvres serviles et faites sur le terrain: non pas que les disciples avaient de tels serviteurs sous eux, bien que les mots soient dirigés vers eux, car ils avaient quitté tout et suivi Christ; Ils n'ont pas non plus élevé à l'élevage, mai...

Luc 17:1. _ alors dit-il aux disciples, il est impossible, mais que les infractions viendront: _. Nous sommes si étrangement faits que même les bons hommes ne sont pas toujours d'accord, et il y a tellement de mauvais hommes sur le fait qu'ils vont jeter un obstacle de notre façon si elles peuvent. Luc 17:1. _ mais malheur à lui, à travers qui ils viennent! Il était préférable pour lui qu'une meule était pendue dans son cou, et il se jette dans la mer qu'il devait offenser l'un de ces petits. _. Faire des dommages graves à l'âme du moins du peuple du Christ, est un péché formidable et ruineux; rien ne peut être pire. Dieu accorde que nous ne pouvons pas le faire même par inadvertance! Ne laissez pas la force de se livrer à ce qui serait dangereux pour les faibles, de peur que les faibles ne soient cond

CHAPITRE 17 _1. Concernant les infractions et le pardon. ( Luc 17:1 )_ 2. Augmentation de la foi et du service humble. ( Luc 17:5 ) 3. Les dix lépreux. ( Luc 17:11 ) 4. Concernant le Royaume et sa seconde venue. ( Luc 17:20 ) Luc 17:1 L'histoire des dix lépreux ne se trouve que dans Luc. Tous ont été purifiés par la puissance de Dieu et les neuf ont obéi à la Parole du Seigneur et sont allés vers les prêtres ( Lévitique 13:1 ;...

Mais lequel de vous, ayant un serviteur qui laboure ou fait paître le bétail, lui dira tantôt, quand il reviendra des champs : Va t'asseoir à table ? Ver. 7. _Mais lequel d'entre vous, &c. _] Tandis que les disciples, ayant demandé un accroissement de la foi, pouvaient prétendre l'obtenir comme l'ayant mérité ; Christ montre ici que Dieu n'est débiteur de personne ; et qu'ils doivent faire tout leur possible dans le devoir, et s'attendre aux loisirs et au plaisir de Dieu pour la récompense. C'est une miséricorde en Dieu (d'après David) "de rendre à un homme selon ses oeuvres", Psaume 62:12 ....