Dead [choses] sont formés de sous les eaux, ... il est difficile de dire ce que les choses sont ici signifiées; On peut comprendre que les choses «sans vie», comme le rend M. Meamenon le rend; des choses qui n'ont jamais eu de vie, les choses inanimées, qui n'ont jamais eu au moins une vie animale, bien qu'ils puissent avoir un légume; et peut donc être interprété de grains de maïs et qui meurent effectivement avant de se livrer; à laquelle christ et l'apôtre allusion, Jean 12:24; et qui, comme ils ne peuvent pas grandir sans eau, leurs fructifications et leurs augmentations sont dus à la terre abondamment arrosée de pluie, on peut dire être formé dans les eaux; et de ces Aben Ezra et Ben Gersom interprètent les mots; Et ce dernier fait également mention des herbes, des plantes et des arbres dans la mer, en particulier des albugs, comme étant probablement destiné; à qui peut être ajouté, des coraux et d'autres plantes marines, formées de sous les eaux; Oui, certains font mention des bois et des forêts là-bas: mais le dernier écrivain mentionné semble enclin à penser que les métaux et les minéraux peuvent être destinés; Et il est bien connu qu'une grande partie de l'or est retirée des rivières, comme aussi des perles et des pierres précieuses; Et ce fer est sorti de la terre et le laiton fondu de la pierre; et que les multiples métaux et minéraux sont creusés de montagnes et de collines, d'où les fontaines et les rivières circulent; Mais comme le mot utilisé a la signification de quelque chose de gigantesque, il a incliné d'autres personnes à penser aux monstres de la mer, à partir des grandes baleines que Dieu a fabriquées en moi et le Léviathan qu'il a fait jouer là-bas:

et ou "avec".

ses habitants; L'innombrable compagnie de poissons, tant du genre plus grosse que moindre, qui sont toutes formées dans et sous les eaux: mais pourquoi ne peut-être pas les géants eux-mêmes, car le mot est parfois utilisé d'eux, Deutéronome 2:11; et ainsi le vulgate latin et la version Septuagint ici rendent le mot, et peut faire référence aux géants qui étaient avant le déluge et qui étaient les causes de remplir le monde avec une violence et une violence, et de porter le flot d'eaux à l'autre. ; dans lequel ils ont péri "avec ses habitants"; ou leurs voisins; de qui voir Genèse 6:4; et les esprits de ceux-ci étant en prison, en enfer, comme l'apôtre Peter dit, 1 Pierre 3:19 ; qui est généralement censé être sous la terre, et ainsi sous les eaux, dans lesquelles ils ont péri; Ils peuvent être représentés comme dans la douleur et le tourment, et gémir et trembler de la même manière, car le mot utilisé ici est par certaines pensées à signifier et est tellement rendu t; Bien que le mot "rephaim" soit souvent utilisé d'hommes morts, Psaume 88:10; Il peut y être compris entre eux et se soucier de la formation de ceux-ci, ou de leur résurrection des morts, lorsque la Terre les jettera; et surtout de ceux dont les tombes sont en mer et qui ont été enterrées dans les eaux de celui-ci, quand cela remettra les morts qui y sont là, apocalypse 20:13 ; qui sera un exemple merveilleux du puissant pouvoir de Dieu. Le Targumiste semble avoir une notion de ceci, ni au moins le fait référence à la paraphraser les mots ainsi,.

"Est-il possible que les hommes puissants (ou les géants) soient créés (c'est-à-dire recréé ou régénéré; c'est-à-dire élevé des morts); voir qu'ils sont sous les eaux et leurs armées? ''.

t יחוללו "Gemunt", V. L. "Cruciabuntur", Bolducius; "Crutifiant, Dolore Contremcunch", Michaelis; "intrembre", Schultens. Vid. Passion. Funct de Vita. Statistique. p. 90.

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