Il y avait un certain créancier, .... toutes les versions orientales sur quelque chose de quelque chose à ce sujet. La version syriaque se lit comme suit: "Dit Jésus à lui". La version arabe, "alors il a dit". La version PERSIC ", a déclaré Jésus"; et la version éthiopique, "et il lui dit"; Et quelque chose de ce genre est compris et d'être fourni dans le texte:

qui avait deux débiteurs, celui qui devait cinq cents pence et l'autre cinquante; C'étaient, comme le mot montre, romaine "denarii" ou "pence"; Les premiers de ces sommes, estimant un sou romain à sept pence, demi-pence de notre argent, s'élevaient à quinze livres et douze shillings et six pence; et ce dernier, à une livre onze shillings et trois pence; L'une de ces sommes était dix fois plus grande que l'autre. C'est une parabole: par "le créancier", Dieu est destiné à qui les hommes doivent leurs êtres et la préservation d'eux et toutes les miséricordies de la vie; et sont soumis à l'obligation d'obéissance et de reconnaissance: aucun homme ne peut mériter n'importe quelle chose de Dieu ou payer une dette ancienne, par un nouvel acte d'obéissance, car tout est due à lui: par les "deux débiteurs" sont conçus, pécheurs plus grands et moindres: tous les péchés sont des dettes et tous les pécheurs sont des débiteurs; Pas de débiteurs au péché, car il ne serait pas criminel, mais légitime de commettre un péché, et Dieu doit être satisfait de cela, ce qu'il n'est pas et que les hommes pourraient se promettre l'impunité, qu'ils ne peuvent pas; Mais ce sont des débiteurs à remplir la loi et en cas de défaillance, sont liés à la dette de la peine de punition: et de ces débiteurs et dettes, certains sont plus grands, et d'autres moins; Non, mais ils sont tous également des pécheurs à Adam et sont tout aussi coupables et corrompus par sa transgression; Et les mêmes graines de péché sont dans le cœur de tous les hommes et que tout le péché est commis contre Dieu et constitue une violation de sa loi et est mortelle ou méritant la mort, même la mort éternelle; Mais alors, alors que certaines commandes sont plus grandes et que d'autres moins, les transgressions doivent-elles être: le péché plus immédiatement commis contre Dieu est supérieur à celui qui est commis contre notre voisin; et en plus, les circonstances des personnes et des choses diffèrent, qui aggravent plus ou moins l'infraction.

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