Matthieu 13:44

Encore une fois, le royaume des cieux est comme pour le trésor, ... par lequel on entend, pas la vie éternelle, le héritage incorruptible, les richesses de gloire, le trésor au ciel; ni Christ, à qui cachaient tous les trésors de la sagesse et de la connaissance, et toutes les richesses de la grâce et de la gloire; mais l'évangile, qui est un trésor composé de riches vérités, comparables aux pierres d'or, d'argent et de pierres précieuses; des bénédictions les plus précieuses et de dépasser de grandes promesses précieuses; et révèle les richesses de Dieu, du Christ et de l'autre monde; et est un trésor immatériel, solide, satisfaisant et durable: cela est dit.

caché dans un champ. L'Évangile était dans une certaine mesure caché, sous l'ancienne dispensation, des saints de l'Ancien Testament; Et depuis longtemps, caché du monde de la gentillesse; et est entièrement caché d'eux qui sont perdus, qui sont aveuglés par le Dieu de ce monde; Et même de l'élection de Dieu eux-mêmes, avant la conversion: cela se dit parfois caché en Dieu, dans ses pensées, des conseils et des objectifs et dans l'alliance de sa grâce; et parfois en Christ; Qui est le magasin de la vérité, ainsi que de la grâce; et peut être considéré comme caché sous l'économie de la mosaïque, dans les types et les ombres de la loi cérémonielle: mais ici "le champ" signifie les Écritures, dans lesquelles l'Évangile réside dans la cachette; Et donc, celles-ci doivent être recherchées pour cela, car les hommes recherchent et recherchent des trésors d'argent et hid, en creusant dans des mines et dans les entrailles de la terre:

lequel quand un homme a trouvé; soit avec ou sans l'utilisation de moyens, à volontairement, afin de le trouver; comme la lecture, l'audition, la prière et la méditation: pour parfois, l'Évangile, et la connaissance spirituelle de celui-ci, et qui ont atteint, par des personnes accidentellement, en ce qui concerne eux-mêmes, bien que providentiellement, en ce qui concerne Dieu; quand ils n'avaient aucun désir après cela, ou la fouillis et ne croyait rien à ce sujet; Bien que par d'autres, il est arrivé, dans une utilisation diligente des moyens ci-dessus:

il caché; qui doit être compris pas malgré un sens, comme l'homme caché son talent dans une serviette et dans la terre; Mais de bon sens, et conçoit son soin de celui-ci; son posant dans son cœur, qu'il pourrait ne pas la perdre et que cela ne soit pas enlevé de lui: et.

pour la joie de celle-ci; Pour l'Évangile, quand on comprend à juste titre, apporte de bonnes nouvelles joyeuses, aux pécheurs sensibles;

Goeth et Selleth tout ce qu'il a hath, et achete le terrain: qui ne doit pas être interprété littéralement et correctement; Bien qu'un homme qui connaisse la valeur et la valeur de la Bible, plutôt que d'être sans un, ferait partie de toute sa substance mondaine pour une; mais au sens figuré et dénote la volonté de telles âmes, qui sont conduites dans la gloire, la plénitude et l'excellence de la Parole de Dieu, des Écritures de la vérité et de l'immense trésor de l'Évangile qui y figurent, de participer à tout ce qui a été , ou est cher à eux; avec leurs péchés et leur auto-justice; avec leurs bons noms et leurs personnages; Leur substance mondaine, et la vie elle-même, pour l'amour de l'Évangile et leur métier: et peut également concevoir l'utilisation de tous les moyens, pour obtenir un degré de lumière et de connaissances dans l'Évangile. Selon les lois juives, il semble que la législation juive ne soit pas la créatrice d'un trésor dans un domaine, mais le propriétaire du domaine a eu la convenance; quand il devrait sembler plutôt que cela devrait être divisé. Tels que la capacité et les loisirs peuvent consulter une controverse à Philostratus L, entre deux personnes, l'acheteur et le vendeur d'un domaine; Dans lequel, après l'achat, un trésor a été trouvé, lorsque le vendeur le revendiquait comme son; demand-il, cela en avait su, il n'aurait jamais vendu le terrain: l'acheteur, d'autre part, insista sur son propriété; Alléga que tout était celui qui était contenue dans la terre achetée par lui.

l de Vita Apollonii, Lib. 2. c. 15.