Le royaume des cieux - L'évangile. La nouvelle dispense. L'offre de la vie éternelle. Voir les notes à Matthieu 3:2. Le Sauveur, dans cette parabole, compare ce royaume à un trésor caché dans un champ; c'est-à-dire à l'argent caché; ou plus vraisemblablement à une mine d'argent ou d'or inconnue du propriétaire du champ.

Il se cache - Autrement dit, il cache le fait qu'il l'a trouvé; il n'en parle pas. En vue d'obtenir cela, Jésus dit qu'un homme irait vendre sa propriété et acheter le champ. La conduite de l'homme serait malhonnête. Il serait de son devoir d'informer le propriétaire du champ de la découverte. Il s'efforcerait vraiment d'acquérir des biens appartenant à un autre à un prix bien inférieur à sa valeur réelle et le principe de l'intégrité réelle l'obligerait à informer le propriétaire de la découverte. Mais Christ n'a pas l'intention de justifier sa conduite. Il énonce simplement la manière dont les gens parviennent «réellement» à obtenir la richesse. Il cite un cas où un homme «sacrifierait sa propriété» et ferait preuve de diligence et de vigilance pour obtenir la richesse qu'il avait découverte. Le point de la parabole réside dans son «sérieux», son anxiété, ses soins et le fait qu'il l'obtienne réellement. L'Évangile a plus de valeur qu'un tel trésor, Psaume 19:1; Proverbes 3:13. Il est caché à la plupart des gens. Lorsqu'une personne le voit et l'entend, il est de son devoir de sacrifier tout ce qui l'empêche de l'obtenir, et de le chercher avec le sérieux avec lequel les autres recherchent l'or. La vérité est souvent enfouie: c'est comme de riches veines de minerai dans les Saintes Écritures; il doit être recherché avec diligence, et sa découverte récompensera un homme pour tous ses sacrifices, Luc 14:33; Philippiens 3:8.

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