Matthieu 19:3

Les pharisiens sont également venus à lui, que ce soit des endroits autour du monde, ou de Jérusalem: ceux-ci sont venus à lui, non pas pour l'apprentissage, ni d'être instruit par lui; Mais comme l'espionne sur lui, observer ce qu'il a dit et faisait et regarda toutes les occasions de l'exposer au mépris et à la haine du peuple;

Tempter-le avec une question sur les divorces, afin de l'inscrire:

Et lui dire, est-il légal pour un homme de mettre sa femme pour chaque cause? Que ce soit aussi trivial, comme dit l'école d'Hillell: car il y avait une différence entre l'école de Shammai et l'école de Hillell à ce sujet; Les premiers ont insisté pour qu'un homme puisse ne pas mettre sa femme mais en cas d'impureté; Mais ce dernier a permis de mettre à l'écart pour des choses très fréquentées; Comme si elle gâchait la nourriture de son mari par une torréfaction, ou de la salage; Et, comme l'un des médecins disent, s'il a trouvé une autre femme plus belle qu'eux; Voir Gill "MT 5:32". Cette question étant désormais agitée dans les écoles, elle a été soulevée avec succès au Christ; pas pour information, mais en vue de le reprocher d'une manière ou d'une autre; et qu'il pourrait entraîner le ressentiment d'une partie ou d'une autre, comme il devrait répondre. Ils pourraient se disputer ainsi avec eux-mêmes et espérer réussir de cette manière; Devrait-il être du côté de l'école de Shammai, ce qui était le côté le plus faible et moins populaire, comme ils avaient la raison de croire qu'il s'exposerait, il s'exposerait ensuite au ressentiment de l'école de Hillell et de tous de la part de ce côté-ci la question; Devrait-il prendre la part de Hillell, il ferait l'école de Shammai ses ennemis; Devrait-il interdire l'éloignement des femmes, que Moïse a permis, ils le trahiraient ensuite comme contrairement à Moïse et à sa loi, qui ne pouvaient manquer de couler les gens contre lui; et devrait-il le consentir, ils le chargeraient de se contredire, ou avec une inconstance dans sa doctrine, puisqu'il avait avancé l'illégalité de celui-ci, mais en cas d'adultère; Et devrait-il respecter cela, ils pourraient espérer irriter les hommes contre lui, qui penseraient que leur liberté accordée par Moïse était enracinée; Comme, d'autre part, devraient-ils admettre que, selon la question, de mettre à l'écart pour chaque cause, les femmes seraient provoquées à lui, qui seraient laissées à l'humour incertain et à la caprice de leur mari; de sorte que de toute façon ils espéraient avoir un avantage de lui.