Malheur à vous des scribes et des pharisiens, des hypocrites, ... C'est beaucoup que ces hommes pourraient oue des entendre soient si souvent appelés par ce nom; Et cela montre un grand courage dans notre Seigneur, si librement pour les reprocher et expose leur méchanceté, qui étaient des hommes de tant de crédit et d'influence avec le peuple:

car vous êtes comme à une sépulcre blanchie; ou "couvert de chaux", comme les versions syriaciques, arabes et persiques, rendu. Pour les Juifs utilisés pour marquer leurs tombes avec une chaux blanche, qu'ils pourraient être connus: que les prêtres, les nazarites et les voyageurs peuvent les éviter et ne pas être pollués avec eux. Cela apparaît de divers passages de leurs écrits:

"Le vignoble de la quatrième année, ils ont marqué des mottes de terre et un non circoncis avec la poussière, ושל רות ססיד," et des tombes de craie ", mélangé (avec de l'eau) et versé (sur eux x.) ''.

De ce marquage des tombes, la raison de celle-ci, le temps et la manière de le faire, Maimonides y nous donne ce compte:

"Quiconque trouve une tombe, ou une carcasse morte, ou quoi que ce soit pour les morts qui se défile, par la tente, il est obligé de mettre une marque dessus, que ce n'est pas une trébuche pour les autres; et sur les journées intermédiaires d'un festin , ils sortent du Sanhedrim, pour marquer les tombes .-- Avec ce qu'ils marquent? ססיד סמחה, "avec la craie infusée" dans l'eau et versé sur l'endroit impuré: ils ne mettent pas la marque sur le dessus du endroit impur, (ou exactement dedans) mais de sorte qu'il peut se démarquer ici et là, sur les côtés de celui-ci, que ce qui est pur peut ne pas être corrompu; et ils ne mettent pas la marque loin de la place de l'impureté , qu'ils ne gaspillent pas la terre d'Israël; et ils ne fixent pas les marques sur ceux qui se manifestent, car ils sont connus de tous; mais sur ceux qui sont douteux, comme un champ dans lequel une tombe est perdue et des endroits sont ouverts et veulent une couverture. ''.

Maintenant que lorsque les pluies sont tombées, ces marques ont été lavées, d'où sur la première de l'Adar (février), lorsqu'ils avaient l'habitude de réparer les autoroutes, ils ont également marqué les tombes avec la chaux blanche, qu'elles pouvaient être vues et connues et évitées; Et ainsi sur leurs jours de fête intermédiaires Z: la raison pour laquelle ils ont fait usage de la craie ou de la chaux, et avec ceux-ci marqués leurs tombes, était parce qu'il avait l'air blanc comme des os a; De sorte que, à première vue, on pourrait penser et savoir ce que c'était pour, et qu'une tombe était là: cette phrase "blanchi sépulchres":

qui semblent vraiment belle vers l'extérieur; Surtout à distance, et quand neuf marqués:

mais à l'intérieur des os des hommes morts et de toute impureté; Les vers et la pourriture, qui découlent des carcasses putréfied et sont très nauséeux et défilant.

x mal. MAASER Sheni, c. 5. Sect. 1. Y Hilch. TUMATH METH, c. 8. Sect. 9. z a mal. Shekalim, c. 1. Sect. 1. Katon MOED, c. 1. Sect. 2. Maimon. Bartenora à Lb. A Jarchi à Misu. Moed Katan, c. 1. Sect. 2. Bartenora en mal. MAASER Sheni, c. 5. Sect. 1.

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