Puis Judas, qui le trahi, ... ou c'était sur le point de le trahir, alors que la version éthiopique le lit: il avait fait une étape vers elle, cherchait une occasion de le faire et l'a longuement effectuée: la persic La version lit, Judas Iscariot; qui après tout le reste avait posé la question,.

répondit et dit, maître, est-ce que je? Qui s'il savait ce qu'il faisait, et ce qu'il résolut davantage à faire et était conscient à lui-même, il était l'homme; Nay, bien qu'il ait été souligné comme la personne, et la trésie la plus terrible a dénoncé sur lui, cela devrait être le trahireur, dans son audience; Pourtant, tout cela n'a pas du tout affecté son cœur de marbre; Mais de la manière la plus audacieuse, et sans aucune préoccupation de l'esprit, ni de la culpabilité, demande s'il était la personne; suggérant que c'est sûrement qu'il pouvait, pas le dire. Il est observé par certains, que le mot rabbin, utilisé par Judas, est un nom plus honorable que celui de Seigneur, utilisé par les disciples; régnant ainsi à donner à Christ plus honneur et à dépasser à son égard, que le reste des disciples; Pour, s'il le pouvait, pour couvrir ses designs méchants:

Il lui dit, tu as dit: c'est comme ça que tu as dit; Tu as dit à droite, tu es l'homme; une façon de parler utilisé, lorsque ce qui est demandé est convaincu comme vérité: c'est donc.

"Dit à une certaine personne, est morte de rabbins? Il a répondu à eux, ון ריתון," Ye avez dit "; et ils louent leurs vêtements i. ''.

Le prenant pour acquis, par cette réponse, que c'était ainsi.

Je t. hieros kilaim, fol. 32. 2.

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