Matthieu 5:13

Vous êtes le sel de la Terre, ... Ceci doit être compris entre les disciples et les apôtres du Christ; qui pourrait être comparé au "sel", à cause des doctrines salées qu'ils prêchées; Comme tous les cas, qui sont agréables aux Écritures et sont du genre évangélique, qui sont pleins de Christ, servent à l'exaltuer et à amplifier la grâce de Dieu; et conviennent aux expériences des saints et sont selon la piété et ont tendance à la promouvoir: également en raison de leur vie et de leurs conversations salées; Parage, ils ont recommandé et ont donné sanctionnement aux doctrines qu'ils prêchées, étaient des exemples aux saints et vérifie les méchants hommes.

C'étaient le sel "de la terre"; C'est-à-dire des habitants de la terre, non de la terre de Judée uniquement, où ils vivaient et prêchés d'abord, mais du monde entier, dans lequel ils étaient ensuite envoyés pour prêcher l'Évangile.

Mais si le sel a perdu sa saveur, lequel sera-t-il salé? La "saveur" ici supposait que cela peut être perdu, ne peut pas dire que la saveur de grâce, ou la vraie grâce elle-même, qui ne peut être perdue, étant une graine incorruptible; Mais des cadeaux admissibles aux hommes pour le ministère, ce qui peut cesser; ou les doctrines salées de l'Évangile, qui peuvent être disparues; ou une conversation savoureuse qui peut être négligée; Ou ce qui semblait savourer, zèle et affection, avec lequel l'évangile est prêché, qui peut être abandonné: et un respect particulier semble être dû à Judas, que Christ avait choisi à l'apostolat et était un diable; Et qui il savait perdrait son utilité et son place et devenir un misérable non rentable et être enfin rejeté de Dieu et des hommes; Et cette affaire leur est proposée tous, afin de les engager à prendre en compte eux-mêmes, leur doctrine et leur ministère. De plus, ce n'est qu'une supposition;

Si le sel, c. et ne prouve que des raisons de fait et les Juifs ont un dicton K, que toute cette saison perdait sa saveur "HMEJ HgyPM Hnya.

ומלח, mais le sel ne perd pas sa saveur ». Devrait-il le faire,.

C'est désormais bon pour rien, mais d'être jeté et d'être trodden sous le pied. Le sel est bon pour rien, mais de faire des choses savoureuses et de préserver de la putréfacation; Et quand il a perdu sa saveur, il n'est inutile, ni aux hommes ni aux bêtes, car certaines choses sont endommagées; Il ne s'agit pas non plus de ne faire partie de la terre, ou de Dunghill, car elle rend stérile et non fructueuse: des ministres de la Parole, alors qu'ils ont laissé tomber les doctrines savoureuses de l'Évangile ou ont quitté leurs anciens conversations savoureuses et exemplaires. Comme leur utilité est partie, de manière générale, il n'est jamais récupéré; Ils sont sortis des églises du Christ et sont traitées avec mépris par tout le monde.

K T. Bab. Betzah, fol. 14. 1.