Philippiens 3:2

Méfiez-vous des chiens, ... par qui sont destinés aux enseignants "judaïsant", qui étaient destinés à imposer les œuvres et les cérémonies de la loi sur les Gentils, au besoin au salut; et ils ont le nom rétorqué sur eux qu'ils donnaient aux genils; Voir Matthieu 15:26; ils ne devraient pas non plus le penser trop sévère, car les Juifs eux-mêmes disent P,.

"Le visage de cette génération (dans lequel le Messie doit venir) doit-il, י הככב," comme le visage d'un chien ". ''.

L'apôtre les appelle donc, parce qu'ils sont retournés au judaïsme, comme le chien à son vomi, 2 Pierre 2:22 ; et à cause de l'impureté dans laquelle beaucoup d'entre eux vivaient et l'impudence qu'ils étaient coupables de se transformer en apôtres du Christ et se mettant sur un pied égal avec eux; Comme pour leur calomnie et leur détraction, leurs maîtresses avec les apôtres, grignotant dans leurs doctrines et les mordant avec les paroles dévorantes de reproches et de scandale: De même, ils peuvent être des chiens de style pour leur convoitise, étant si gourmandes comme dans Ésaïe 56:10 , avec des mots feignés faisant des marchandises d'hommes; Et pour leur amour de leur, ventre, qu'ils servaient, et non Christ, et ont fait un dieu de, Philippiens 3:19 . De plus, parce qu'ils étaient sans, comme les chiens le sont, Apocalypse 22:15; Après avoir sorti de la communion des saints, parce qu'ils n'étaient pas d'entre eux; ou si parmi eux, mais pas vrais membres du Christ, ni de son corps mystique; Tous ceux qui sont tellement d'arguments pourquoi les saints devraient se méfier d'eux et pourquoi leurs personnes, leur conversation et leur doctrine devraient être évitées.

Méfiez-vous des méchants: ce qui signifie que les mêmes personnes, qui étaient des travailleurs trompeurs, ont fait du travail de l'Éternellement, entra dans l'artisanalité et gèlait la Parole de Dieu trompeuse, s'efforçait de subvertir l'évangile de Christ et la foi des hommes dedans ; qui a travaillé de mauvais principes et avec des vues perverses; et nonobstant leurs grandes prétentions à de bonnes œuvres, enseigner que la justification et le salut étaient par eux, dont l'apôtre se réfère à tacitement dans ce caractère; Encore un mauvais caractère, et comme le Christ rejetera un autre jour en tant que travailleurs d'iniquité; Un personnage qui supporte à peu près, s'il n'y avait pas d'autre raison que leur prêchage la doctrine du salut par des œuvres de justice des hommes et qui, leur ministère, sont de tous les moyens de faire progresser.

Méfiez-vous de la concision; les hommes de la circoncision, comme la version arabe le rend; Ils ont choisi d'être appelés, mais l'apôtre ne leur donnerait pas ce nom, mais les appelle la "concision"; ou "la concision de la chair", comme la vérifie la version syriaque le rend; se référant soit aux boutures de la chair, interdite Lévitique 21: 5 ; ou à la circoncision de la chair plutôt, qu'elles sont valorisées et faisaient l'introduction entre les païens, par exemple, ils ont fait des divisions tristes et coupant des travaux entre les églises; Et certains d'entre eux étaient au moins «coupés», car la version éthiopique le rend, des églises; Et qui, autant que dans eux laïque, se coupèrent du Christ et lui a rendu peu rentable pour eux; Voir Galates 5:2.

p mal. Sota, c. 9. Sect. 15.