Philippiens 3:3

Car nous sommes la circoncision, ... et non ils; Ils ont le nom, et nous la chose, ou que la circoncision juridique était une ombre de, à savoir une circoncision du cœur; qui réside dans l'éreinée au cœur sous un vrai sens du péché; en ayant la dureté du cœur enlevé et l'iniquité de celle-ci a permis d'ouvrir une vue; Dans la douleur et la contrition du cœur à ce sujet, rejoignirent de la honte, et de la déteste, dont la conséquence est la conséquence du corps des péchés de la chair, 1 Thesaloniciens 2:11 , selon l'ancienne conversation; Et aussi dans une renonciation de la justice d'un homme en raison de la justification devant Dieu et d'accepter avec lui. Tout ce qui est le travail de Dieu, et pas l'homme, et est donc appelé la circoncision faite sans mains, , 1 Thesaloniciens 2:11; Il a Dieu, et pas l'homme, pour son auteur; et sa louange est de Dieu et non d'hommes; Et son siège est dans le cœur et l'esprit, et pas dans la chair; Et tels que les cœurs sont circonscis pour aimer le Seigneur leur Dieu et le craindre, sont la véritable circoncision:

qui adorer Dieu dans l'esprit. L'objet du culte est "Dieu" et lui seulement; pas une créature animée ou inanimée, stocks ou pierres, bêtes, oiseaux, hommes ou anges; Seul Dieu, père, fils et esprit: que le père doit être adoré, n'est pas contesté, voir Jean 4:21; Et le fils doit être adoré avec le même culte que le Père est; Comme il est sous la forme de Dieu, et égal à lui, est le créateur de tout le Seigneur des anges et des hommes, et doit être, et est adoré par les deux; La prière est faite à lui, le baptême est administré en son nom, et la confiance et la confiance sont placées en lui; De même, le Saint-Esprit est-il également Dieu avec le Père et le Fils, et donc le même hommage à lui être donné quant à eux: et donc certains lisent effectivement les mots ici, "qui adorent Dieu l'esprit"; ou l'esprit, qui est Dieu. "Culte" est soit entré vers l'intérieur ou vers l'extérieur; Le culte intérieur réside dans l'exercice de la grâce à Dieu, comme de la foi, de l'espoir, de l'amour, de la peur, c. Le culte sortant est la performance de certaines actions extérieures requises par Dieu, et les deux doivent être effectuées: et il est également que le culte privé privé privé ou public est dans le placard, ou dans la famille, et consiste à prier, chanter des louanges, c . Le culte du public réside dans l'observance des pneus des ordonnances extérieures de la prédication, de la prière, du chant auditive, c. Dans l'Église de Dieu, même toutes ces ordonnances que Dieu ont nommé, qui sont enregistrées dans les Écritures et sont confirmées par l'autorité du Christ. La manière dont le culte doit être effectué, est "dans l'esprit" soit dans et avec l'Esprit de Dieu, sans quelle grâce et assistance, aucune partie ne peut être bien performée. Et la copie d'Alexandrie se lit comme suit: "Qui culte dans l'Esprit de Dieu"; et donc l'édition compliqueuse et plusieurs copies. Ou dans et avec nos propres cœurs et esprits, qui devraient être engagés dans toutes les parties du culte religieux avec beaucoup d'attention, de diligence et de ferveur; ou de manière spirituelle, en opposition au culte charnal des Juifs et à l'exercice corporel des professeurs formels; Et qui réside dans le dessin à Dieu avec des cœurs vrais, sincères et fervents, avec la grâce, et cela dans l'exercice:

et se réjouit en Christ Jésus; ou "gloire dans le" lui et se vanter de lui; Pour un mot différent, il est ici utilisé à partir de celui de Philippiens 3: 1 . Tels qui ont un vrai sens d'eux-mêmes et une vue spirituelle de Christ, ne glorent pas en eux-mêmes, dans leur sagesse, leur force, leur force, leur richesse ou leur justice, mais en Christ, dans sa sagesse et sa force, dans ses richesses et sa justice, et Dans sa personne et sa grâce seulement:

et n'avoir aucune confiance dans la chair; dans une descente charnelle, ou un privilège de naissance, de la graine d'Abraham, de l'Israël, ou d'une telle tribu, ou de famille, ou née d'un tel parent; ni dans la circoncision, ni aucune des ordonnances charnales de la loi cérémonielle; ni dans aucune justice civile, morale, juridique et extérieure, pour le faire, c'est-à-dire de faire de la chair; ou en effet de faire confiance à quelque chose de Christ, ou à court de lui; Et tout cela constitue le caractère et la description d'un véritable croyant en Christ.