Proverbes 11:30

Le fruit des justes [est] un arbre de vie, .... soit le fruit qui pousse sur Christ, l'arbre de vie, et qu'ils reçoivent de lui; Même toutes les bénédictions de la grâce, de la paix, du pardon, de la justice et de la vie, Apocalypse 2:7; ou les fruits que les justes provoquent sous l'influence de la grâce divine; Ce sont des arbres de justice et sont remplis de fruits de la justice par Christ et ont leurs fruits à la sainteté et leur vie éternelle. Aben Ezra l'interprète,.

"Le fruit des justes est comme le fruit de l'arbre de la vie; ''.

c'est-à-dire beau, beau, désirable, salutaire et problèmes dans la vie;

et il qui gagne des âmes [est] sage; Antéchrist négocie dans les âmes des hommes, qui fait partie de ses marchandises, Apocalypse 18:13 ; Mais ses négociations sur eux sont à la perte, et non à la sauvegarde d'eux: alors que les ministres sages et fidèles du mot, tels que décrits ici, utilisent toutes les méthodes prudentes pour gagner et sauver les âmes des hommes, 1 Corinthiens 9:19; Même leurs âmes immortelles précieuses, qui valent plus d'une valeur que dans un monde, sont la production immédiate de Dieu, fabriquée après son image, qui, par péché, ils deviennent à peu près; et avoir péché, sont responsables de la mort éternelle; la rédemption dont est précieux; L'accusation dont le Christ a pris et s'appelle donc le berger et l'évêque des âmes; et qu'il s'engage à la soin de ses bergers, qui surveille pour eux, comme ils doivent donner un compte. "Gagner" leur est de leur apprendre, car le mot G a la signification de l'enseignement ou de la doctrine; Voir Proverbes 4: 2 ; Les ministres du Christ sont des enseignants, qualifiés et envoyés par lui comme tels; Et leur entreprise est d'enseigner à l'homme leur état par nature, à quel point ils sont pécheurs, misérables et sans défense; Et aussi Christ, et le mode de vie de lui; Ce salut est en lui et dans aucun autre; Cette justification n'est que par sa justice, sa paix et sa pardon par son sang et son expiation par son sacrifice: ils enseignent également diverses autres choses; Comme la peur de Dieu, la foi en Christ, l'amour à lui et l'obéissance à toutes ses commandes. Gagner des âmes est de les prosélyte et de les convertir en la vraie religion; Pour les amener dans un amour et l'avoir aimé, et de l'embrasser: les âmes que Abraham ont ou fabriquées à Haran sont censées être telles; Et la même chose avec ceux formés ou instruits dans sa maison, qu'il a armé pour la sauvetage du lot, Genèse 12: 5 ; Les premiers textes Jarchi se compare à cela, comme il l'explique. Les phrases de "transformer beaucoup à la justice", faite par "sage": et de "convertir un pécheur de l'erreur de son chemin", dans laquelle une "âme est sauvée de la mort", Daniel 12:3, est un commentaire approprié sur ces mots: qui, en outre, peut être rendu, "celui qui prend des âmes" h; comme un fort ou un château est pris et qui est parfois exprimé par "gagnant"; Voir 2 Chroniques 32:1. L'âme de l'homme est une tenue et une forte tenue, d'esprits grossiers; C'est le palais ou le château de Satan qu'il garde et tient contre Christ, mais il est gagné et pris par lui; Ce qui est généralement fait par le mot, et le ministère de celui-ci, qui sont rendus efficacement à la traction des fortes tenues, 2 Corinthiens 10:4. Ou l'allusion est à prendre ou à attraper des oiseaux dans un piège ou des poissons dans un filet. Les âmes des hommes sont entrées dans le piège du diable et ils sont enlevés de là en brisant ce piège; Par ce qui signifie qu'ils échappent aux mains de la Fowler, de Satan et entrent de meilleures mains: le vieux serpent a jeté un appât pour nos premiers parents, par lequel il a gagné son point, et c'était le fruit de l'arbre interdit; Mais l'appât que les hommes sages gisaient pour attraper des âmes est le fruit de l'arbre de la vie, mentionné dans l'ancienne clause, les bénédictions de la grâce en Christ. Encore une fois, les ministres du Christ sont appelés "pêcheurs" d'hommes et sont dit à "attraper" les hommes, Matthieu 4:19 ; qu'ils font en casting et répandent le filet de l'Évangile; L'Évangile est le filet; Le monde est la mer dans laquelle il est coulé; Lorsque des hommes naturels sont dans leur élément, comme les poissons de la mer: le casting du filet est la prédication de l'Évangile; et au moyen de ces âmes sont attrapées et rassemblées en Christ et à ses églises, Matthieu 13:47. Une fois de plus, les mots sont par certains rendus, "celui qui allèle des âmes" i; ce qui est fait, pas par les terreurs de la loi, mais par la voix charmante de l'Évangile; Par quelles âmes sont attirées par Dieu et Christ et ont apporté parmi ses habitants: et un instrument de tout cela avait besoin d'être "sage", et il semble donc être; Celui qui enseigne aux hommes la connaissance des choses divines et spirituelles avait besoin d'être comme il est, comme un scribe bien instruit dans le royaume de Dieu; Celui qui doit être l'instrument de convertir les pécheurs doit avoir une bouche et une sagesse pour leur traiter de manière appropriée; Comme il veut un château, ou prend un fort, devrait avoir des compétences militaires ainsi que du courage; et de lancer un puits net nécessite de l'art ainsi que de la force.

G קקק "QUI DOCET", Pagninus, Baynus, Mercerus, Gejerus. H "Capit", Vatable, Tigurine Version, Junius Tremellius, Piscator "Capit Salutari Doctrina", Michaelis. Je "Allice", Drusius, Gejerus.