2 Chroniques 32:1

After these things, and the establishment thereof, Sennacherib king of Assyria came, and entered into Judah, and encamped against the fenced cities, and thought to win them for himself. APRÈS CES CHOSES, ET LEUR ÉTABLISSEMENT - c.-à-d. le rétablissement du culte du temple Le PRÉCIS APRÈS CES CHOSES, ET LEUR ÉTABLISSEMENT - i: e., la restauration du culte du temple. La date précise est donnée, 2 Rois 18:13. Déterminé à recouvrer l'indépendance de son pays, Ézéchias avait décidé de refuser de payer le tribut que son père s'était engagé à payer à l'Assyrie. SENNACHÉRIB ... ENTRA EN JUDA, ET CAMPA CONTRE LES VILLES CLÔTURÉES. Toute la terre fut ravagée; les fortes forteresses d'Ashdod (Ésaïe 20:1) et de Lakish étaient...

1-23 Ceux qui font confiance à Dieu pour leur sécurité doivent utiliser les moyens appropriés, sinon ils le tentent. Dieu pourvoira, mais nous devons aussi le faire. Ézéchias rassembla son peuple et leur parla confortablement. Une confiance croyante en Dieu nous élèvera au-dessus de la peur dominante de l'homme. Que les bons sujets et soldats de Jésus-Christ se reposent sur sa parole et disent hardiment: Puisque Dieu est pour nous, qui peut être contre nous? Par la faveur de Dieu, les ennemis sont perdus et les amis gagnés....

CHAPITRE XXXII _ Sennachérib envahit la Judée _, 1. _ Ézéchias prend les mesures appropriées pour la défense de son royaume _, 2-6. _ Son exhortation _, 7, 8. _ Sennachérib envoie un message blasphématoire à Ézéchias et au _ _ personnes _, 9-15. _ Ses serviteurs insultent Dieu; et lui et eux blasphèment le plus _ _ gravement _, 16-19. _ Ezéchias et le prophète Isaïe crient à Dieu; il répond, et le _ _ Les Assyriens sont détruits et Sennachérib est tué par ses propres _ _ sons _, 20, 21. _ Le Seigneur est magnifié _, 22, 23. _ La maladie et le rétablissement d'Ézéchias _, 24. _ Son ingratitude _, 25. _ Son humiliation _, 26. _ Ses richesses _, 27-30. _ Son erreur relative aux ambassadeurs babyloniens _, 31. _ Ses actes et sa mort _, 32, 33. REMARQUES SUR CHAP. XXXII...

SON ÉTABLISSEMENT - littéralement, "sa fidélité" ou, en d'autres termes, "après que ces choses aient été fidèlement accomplies." 2 Chroniques 32:1 forme un passage supplémentaire à 2 Rois 18:13....

EXPOSITION. Ce chapitre de trente-trois versets est en parallèle par les soixante-un des versets qui commencent par 2 ROIS 18:13 et finissent par 2 ROIS 19:37 ; et par Ésaïe 36:1; Ésaïe 37: 1-23 . Notre chapitre donne, comme cela pourrait être anticipé, mais un compte très partiel et quelque peu brisé, de ce tronçon de la carrière de l'Hézékiah et aucune impression adéquate, quelle que soit la grande puissance de certaines parties du parallèle. Une comparaison étroite des deux endroits nous laisse assez tôt sur la commande et la consécutivité de l'histoire, bien que peut-être pas entièrement. Le style de notre présent chapitre trahit les marques habituelles de disjoncitées, dans le cas d'extraits d'histoire plus complète, dans l'indéfinissabilité de ses phrases de liaison, trouvées, par exemple; dans...

Après ces choses, et l'établissement de celui-ci, ... Qu'est-ce qui est enregistré dans le chapitre précédent, lorsque les questions étaient bien réglées, notamment en ce qui concerne la religion et le service du temple, et quand l'Hézékiah était bien établie dans le trône de son royaume, s'était battu avec et vaincues les Philistins et rejetait le joug assyrien et était dans des circonstances très prospères; car c'était dans la quatorzième année de son règne que ce qui suit a été fait: Le roi de Sennachériib d'Assyrie est venu et entra dans Juda et a campé contre les villes clôturées et pensa à les gagner pour lui-même; ou pour les casser, ou dans eux; ou à travers eux Y pour décomposer les murs pour les prendre, et rejoignez-les à lui-même, comme le targum, et il les a pris, voir 2 Rois 18:13. Y לקקקם "Ad Perrumpose Eas", Montanus; "Diffindere Illas", piscator; "abscindere", schmidt.

CHAPITRE 32 L'INVASION DE SENNACHÉRIB, LA DÉLIVRANCE ET LA DISPARITION D'ÉZÉCHIAS _1. L'invasion de Sennachérib ( 2 Chroniques 32:1 )_ 2. Le conseil du roi et sa confiance en Dieu ( 2 Chroniques 32:3 ) 3. La menace et l'arrogance de Sennachérib ( 2 Chroniques 32:9 ) 4. Le défi de Sennachérib envers Dieu ( 2 Chroniques 32:17 ) 5. La prière d'Ézéchias et d'Isaïe ( 2 Chroniques 32:20 ) 6. La délivrance ...

EZEKIAH : LA VALEUR RELIGIEUSE DE LA MUSIQUE 2 Chroniques 29:1 ; 2 Chroniques 30:1 ; 2 Chroniques 31:1 ; 2 Chroniques 32:1 Le penchant de l'esprit du chroniqueur est bien illustré par la proportion d'espace assignée au rituel respectivement par lui et par le livre des Rois. Dans ce dernier, quelques lignes seulement sont consacrées au rituel, et l'essentiel de l'espace est consacré à l'invasion de Sennachérib, à l'ambassade de Babylone, _etc._ , tandis que dans les Chroniques, le rituel occupe environ trois fois plus de vers que les affaires personnelles et publiques.

Après ces choses et leur établissement, Sennachérib, roi d'Assyrie, vint et entra en Juda, et campa contre les villes clôturées, pensant les gagner pour lui-même. Ver. 1. _Après ces choses. _] Voir 2 Rois 18:13 , &c. Quand Ézéchias eut tout mis en ordre, Sennachérib monta avec son armée. Alors, après la douce communion avec Dieu, au sacrement ou autrement, cherchez « le léviathan, ce serpent tordu », pour tout déranger. _Et l'établissement de celui-ci. _] Ou, Et la vérité ou la fidélité de celui-ci, _c'est_ -à- _dire_ de l'auteur en les rapportant, ou plutôt d'Ézéchias en les exécutant. _Postquam haec fideliter sunt gesta :_ ainsi Munster l'a rendu. _Et pensait les gagner pour lui-même. _] Héb., Pour les briser, ou pour les diviser, semez parmi eux la dissension, qui est la mère de la dissolution. _Diviser et impera. _Diviser et conqué

2 Chroniques 29:1 à 2 Chroniques 32:33. LE RÈGNE D'ÉZÉCHIAS (voir notes sur 2 Rois 18:2 ., 2 Rois 18:13 ; 2 Rois 18:19, 2 Rois 18:13 ; 2 Rois 20:1 ). Le Chroniqueur dans cette longue section écrit, de son propre point de vue, beaucoup de choses tout à fait anhistoriques. Les trois principaux sujets traités par lui ici sont la réouverture du Temple p