2 Chroniques 32:10

_BE STRONG AND COURAGEOUS, BE NOT AFRAID NOR DISMAYED FOR THE KING OF ASSYRIA, NOR FOR ALL THE MULTITUDE THAT IS WITH HIM: FOR THERE BE MORE WITH US THAN WITH HIM:_ No JFB commentary on these verses....

1-23 Ceux qui font confiance à Dieu pour leur sécurité doivent utiliser les moyens appropriés, sinon ils le tentent. Dieu pourvoira, mais nous devons aussi le faire. Ézéchias rassembla son peuple et leur parla confortablement. Une confiance croyante en Dieu nous élèvera au-dessus de la peur dominante de l'homme. Que les bons sujets et soldats de Jésus-Christ se reposent sur sa parole et disent hardiment: Puisque Dieu est pour nous, qui peut être contre nous? Par la faveur de Dieu, les ennemis sont perdus et les amis gagnés....

Verset 2 Chroniques 32:10. _ Ainsi dit Sennachérib _] Voir toutes ces circonstances largement expliquées 2 Rois 18:17-12....

L'auteur des Chroniques compresse en 13 versets l'histoire qui occupe dans les Rois un chapitre et demi (2 Rois 18:17; où voir les notes). 2 Chroniques 32:1 PENDANT LE SIÈGE - Peut-être "dans l'étroit" (comparer Jérémie 19:9). Certains pensent que Jérusalem n'a pas été tant assiégée en ce moment, mais en détresse et à court de ravitaillement, parce que les Assyriens étaient les maîtres de la rase campagne. 2 Chroniques 32:13 PÈRES - i. e. "prédécesseurs." Sennachérib appartenait vraiment à une dynastie qui n'avait fourni qu'un seul roi avant lui....

EXPOSITION. Ce chapitre de trente-trois versets est en parallèle par les soixante-un des versets qui commencent par 2 ROIS 18:13 et finissent par 2 ROIS 19:37 ; et par Ésaïe 36:1; Ésaïe 37: 1-23 . Notre chapitre donne, comme cela pourrait être anticipé, mais un compte très partiel et quelque peu brisé, de ce tronçon de la carrière de l'Hézékiah et aucune impression adéquate, quelle que soit la grande puissance de certaines parties du parallèle. Une comparaison étroite des deux endroits nous laisse assez tôt sur la commande et la consécutivité de l'histoire, bien que peut-être pas entièrement. Le style de notre présent chapitre trahit les marques habituelles de disjoncitées, dans le cas d'extraits d'histoire plus complète, dans l'indéfinissabilité de ses phrases de liaison, trouvées, par exemple; dans...

Ainsi, Sonith Sennacherib roi d'Assyrie, où vous faites confiance, ... sur quel pouvoir au ciel ou sur terre? QUE YE Rendez-vous dans le siège à Jérusalem? Tenez-vous contre le siège de celui-ci et ne le livrez pas....

CHAPITRE 32 L'INVASION DE SENNACHÉRIB, LA DÉLIVRANCE ET LA DISPARITION D'ÉZÉCHIAS _1. L'invasion de Sennachérib ( 2 Chroniques 32:1 )_ 2. Le conseil du roi et sa confiance en Dieu ( 2 Chroniques 32:3 ) 3. La menace et l'arrogance de Sennachérib ( 2 Chroniques 32:9 ) 4. Le défi de Sennachérib envers Dieu ( 2 Chroniques 32:17 ) 5. La prière d'Ézéchias et d'Isaïe ( 2 Chroniques 32:20 ) 6. La délivrance ...

EZEKIAH : LA VALEUR RELIGIEUSE DE LA MUSIQUE 2 Chroniques 29:1 ; 2 Chroniques 30:1 ; 2 Chroniques 31:1 ; 2 Chroniques 32:1 Le penchant de l'esprit du chroniqueur est bien illustré par la proportion d'espace assignée au rituel respectivement par lui et par le livre des Rois. Dans ce dernier, quelques lignes seulement sont consacrées au rituel, et l'essentiel de l'espace est consacré à l'invasion de Sennachérib, à l'ambassade de Babylone, _etc._ , tandis que dans les Chroniques, le rituel occupe environ trois fois plus de vers que les affaires personnelles et publiques.

Ainsi parle Sennachérib, roi d'Assyrie : Sur quoi vous fiez-vous pour demeurer dans le siège de Jérusalem ? Ver. 10. En _quoi faites-vous confiance. _] Comme la rhétorique utilise l'Antéchrist, où il séduirait. Voyez l'Épître sucrée de Sadolet aux Citoyens de Genève, écrite en l'absence de Calvin, qui lui répondit pleinement et élégamment de Strasbourg, où il vécut quelque temps en exil....

2 Chroniques 29:1 à 2 Chroniques 32:33. LE RÈGNE D'ÉZÉCHIAS (voir notes sur 2 Rois 18:2 ., 2 Rois 18:13 ; 2 Rois 18:19, 2 Rois 18:13 ; 2 Rois 20:1 ). Le Chroniqueur dans cette longue section écrit, de son propre point de vue, beaucoup de choses tout à fait anhistoriques. Les trois principaux sujets traités par lui ici sont la réouverture du Temple p