La simple croie chaque mot, ... Tout ce qui lui est dit à chaque histoire qui lui dit, et chaque promesse qui l'a fait; et donc est facilement imposé à sa blessure: chaque mot de Dieu, ou une doctrine de son, devrait être cru; Parce que tout ce qu'il dit est vrai, il ne peut pas mentir; Chaque mot de son est pur, libre de toutes les erreurs et le mensonge; C'est un mot éprouvé et a trouvé un témoignage fidèle et, si nous recevons le témoin de Dieu, le témoin de Dieu est plus grand; En outre, sa parole est rentable pour l'instruction et pour l'augmentation de la paix, de la joie et du confort, et est efficace à des fins économiques: chaque mot du Christ doit être cru, qui est enseignant envoyé de Dieu; dont la mission est confirmée par des miracles et dont la doctrine n'est pas la sienne en tant qu'homme, mais son père; Il est le témoin fidèle et la vérité elle-même; Ses paroles sont plus que des humaines et que, outre, sont agréables et saines: et chaque mot et chaque doctrine de ses apôtres, qui ont reçu leur commission de mission et des doctrines de lui, doivent également être cru; mais chaque esprit, ou tout le monde qui prétend être un homme spirituel et avoir des dons spirituels, ne faut pas croire; Mais les mots et les doctrines des hommes et des ministres ordinaires doivent être d'abord jugés par la règle sans race des Écritures sacrées; Oui, les doctrines des apôtres ont été examinées par elles; Voir 1 Jean 4:1; Ce sont des "simples", faibles, idiotes, stupides, qui croient tout ce qu'ils entendent, que ce soit bien ou mal, vrai ou faux, bon ou blessant; Ce sont des enfants de la connaissance, qui sont jetés avec tous les vents de la doctrine et sont trompés avec de bons mots et de beaux discours, Éphésiens 4:14.

Romains 16:18. Cela décrit vraiment les adeptes de l'homme du péché; qui donnent attention à séduire des esprits et des doctrines des diables; qui croient comme l'église croit; qui croient avec une foi implicite; Croire à chaque mot et doctrine que le pape et les conseils disent qu'ils devraient, bien que jamais absurde; Comme par exemple, la doctrine de la transubstanciation: ce sont des "simples" ou des imbéciles avec un témoin, qui abandonnent leurs compréhensions, et même leurs sens à la foi, et épingle leur confiance, une autre;

Mais le prudent [homme] se lève bien à sa part; ou "sa partie" o; au cours et à la tendance du mot qu'il entend, ou la doctrine qui est proposée à sa foi; Il considère bien s'il est agréable ou est contraire aux perfections de Dieu; qu'il soit dérogé à la gloire de l'une des personnes divines; si cela fait pour grossir les richesses de la grâce de Dieu et pour la dégradation des hommes; ou pour la dépréciation de celle-ci, et la mise en place de l'autre; et s'il s'agit d'une doctrine selon la piété, qui a tendance à promouvoir la sainteté du cœur et de la vie ou de donner une conversation en vrac; Et selon ces critères qu'il juge et détermine s'il le croira ou non. Ou, "à sa part"; c'est-à-dire d'aller du trompeur et de l'imposteur; Il observe de manière étroite les méthodes qu'il prend, les artifices qu'il utilise, le boncheux rusé par lequel il attend attendre pour tromper; à quel point il marche astucieux et gère la parole de Dieu trompeuse; Et il prend connaissance de sa promenade morale et de sa conversation et, comme le dit notre Seigneur, "Ye les connaîtra par leurs fruits", Matthieu 7:16 . Ou bien le sens est et qui semble être le sens de notre version, qu'il a l'air bien et observe avec soin, ses propres benouilles; Il prend attention à ses voies, qu'ils ont raison; qu'il n'est pas mal de ses moyens de concevoir et de choisir, mais à la manière de Dieu; dans le mode de vie et de salut par Christ; sur le chemin de la foi sur lui et dans la voie de la sainteté; qu'il a choisi le chemin de la vérité et marche dans cela; et que chaque étape qu'il prend en doctrine est en fonction de la Parole de vérité; et que ce qu'il fait dans le culte est agréablement à la règle divine; et que chaque chemin du devoir qu'il marchait est selon le même, et comme il a Christ pour un motif, et l'Esprit pour un guide; Et que sa promenade est comme deviendra l'évangile, digne de l'appelant où il est appelé, et que c'est circonspect et sage; Et un tel homme peut être dit vraiment être un homme "prudent": le targum est,.

"Il assiste à son bien; ''.

et alors il le fait.

o לאשרו "gressum Illius, sc. Sermonis", Baynus, donc certains au Mercerus.

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