Proverbes 18:24

Un homme [qui] des amis doit se montrer sympathique, .... L'amitié devrait être mutuelle et réciproque, entre David et Jonathan; Un homme qui reçoit l'amitié devrait le retourner, sinon il est coupable d'une grande ingratitude. Cela peut être appliqué spirituellement; Un croyant est "un homme d'amis" B, comme il peut être rendu; Il a beaucoup d'amis: Dieu est son ami, comme l'apparaît son amour précoce à lui, son choix de lui et ses provisions de grâce pour lui; en envoyant son fils pour le sauver; En visitant lui, non seulement d'une manière de la Providence, mais de grâce; En divulguant ses secrets, lui montrant son alliance et en lui faisant son héritier et un héritier articulaire avec Christ. Christ est son ami, comme il ressort de sa visite à son incarnation; et de manière spirituelle, par la communication de ses secrets à lui; par son avocat copieux et des reproches fidèles; par son entreprise et faire pour lui ce qu'il a; Et surtout en souffrant et en mourant dans sa chambre et dans sa place. Le Saint-Esprit est son ami, qu'il lui a montré en lui découvrant son domaine indéniaque par la nature et la voie du salut par Christ; en travaillant toutes ses œuvres en lui; en agissant la partie d'une couette à lui; en lui révélant des choses divines, en l'aidant sous toutes ses infirmités; en faisant l'intercession pour lui selon la volonté de Dieu; Et en le faisant de la rencontre pour la gloire éternelle et le bonheur: les anges sont ses amis, comme c'est clair par leur puits pleurante avec l'incarnation du Christ pour les hommes; et qu'ils expriment leur conversion; par leur leur ministère, leur protection d'eux et les bons offices qu'ils les font à la fois dans la vie et à la mort; et les saints sont amis les uns aux autres: et de tels devraient se montrer sympathiques à Dieu, leur pacte Dieu et son père; en le visant fréquemment au trône de la grâce; En faisant confiance en lui; par une soif de soi à ne pas offenser, mais s'il vous plaît. et par une adhésion étroite et fidèle à sa cause et à son intérêt: à Jésus-Christ, leur Rédempteur, par une obéissance prête à ses commandements; en possédant et en l'utilisant comme leur ami; En prenant notification de ses amis et en leur montrant le respect, ses ministres et ses pauvres saints; En lui clivant, et renonçant à l'amitié de ses ennemis: et de même au Saint-Esprit, par ne pas grie, trempe et le méprisant; mais en faisant de l'usage de lui et en se cédant à son influence et à son orientation; et en le reconnaissant comme l'auteur de toute leur grâce: aussi aux anges, en parlant de leurs bons offices, en parlant de leurs bons offices et en considérant un honneur qu'ils soient venus et joints à une telle entreprise; et aux saints, par la conversation chrétienne avec eux, en sympathisant avec eux dans toutes les conditions, par des avocats copieux, des reproches fidèles et des avertissements, et en les aidant dans toutes les détresitions, vers l'intérieur et l'extérieur;

et il y a un ami [ça] colline plus près qu'un frère; Qui est à un homme comme sa propre âme, Deutéronome 13: 6 ; et aussi d'un cœur et d'une âme, comme Jonathan et David, et les premiers chrétiens, étaient; C'est vrai de Christ et peut être expressivité de l'union étroite entre lui et son peuple; et de son adhésion étroite à leur cause et à leur intérêt; et de sa constance et de sa continuité comme un ami à tout moment; et de sa fidélité et de son inchangagement en tant que tel; Voir Proverbes 17:17. Les païens avaient une divinité qui présidait l'amitié, qu'elles appelaient Jupiter Philios C: Le personnage est le meilleur accord avec le vrai Dieu, qui est un ami pour les hommes lui-même et aime l'amitié parmi eux.

B יש רעים "Val Amicorum", Montanus, Vatable, Baynus, Mercerus, Gejerus, Michaelis; "Vir Sodalium", Cocceius, Schultens. C Aristoph. ACHARN. Acte. 3. SC. 2. v. 2. Pausan. Arcadica Sive, l. 8. p. 506.