Psaume 119:130

L'entrée de tes mots gagne la lumière, ... le début d'eux; Les trois premiers chapitres S dans Genesis, quelle lumière donnent-ils à l'origine de toutes choses? la création de l'homme, son état d'innocence; Son chute à travers les tentations de Satan et son rétablissement et son salut de Christ, la graine de la femme, les premiers principes des oracles de Dieu, les rudiments de la religion, les éléments du monde, les rites de la loi cérémonielle, ont donné Grande lumière dans les mystères de l'Évangile. Dès qu'un homme entre dans la lecture des Écritures, s'il dispose d'un degré de compréhension des choses, ils jettent immédiatement une lumière dans son esprit; ou, cependant, dès que jamais le mot a une entrée dans le cœur, et à travers l'esprit, le pouvoir et la grâce de Dieu, se dirigeaient et a une place là-bas, qui étant ouverte par le Seigneur à cette fin, la lumière se pose dans la noirceur. Il peut-être rendu, "l'ouverture de tes mots gagne la lumière" P; et peut signifier soit l'interprétation et l'explication de la Parole de Dieu par les ministres de celui-ci, qui est souvent d'une utilisation singulière pour éclaircir et réchauffer les cœurs des hommes, Luc 24:32; et à ce sens sont les versions latines et les versions de Septuerie Vulgate; celui qui le rend "la déclaration de tes mots", l'autre "la manifestation" d'entre eux; et ainsi les versions éthiopiques et arabes; Et dans ce sens, c'est le targum;

"L'impression de tes mots éclairera ceux qui sont sombres. ''.

Ou il peut être intention du mot qui s'ouvre, ainsi que d'ouverture, car c'est le moyen d'ouvrir des yeux aveugles; Et ainsi donner de la lumière aux hommes de voir leur état perdu par la nature et la qualité de Christ en tant que sauveur, sa plénitude et sa grâce, sa capacité et sa volonté; Pour voir les choses merveilleuses de l'Évangile, la façon dont ils devraient marcher et les devoirs de la religion qu'ils devraient effectuer;

Il gagne la compréhension du simple: qui veulent comprendre dans la connaissance des choses divines et spirituelles, comme tous les hommes le font; et qui sont sensibles à leur en souffre, aveugent-la, et sont doux et humbles; Et donc pas au-dessus des instructions, aussi fières et des personnes vaniteuses sont. Certains rendent "babes" q; et il peut concevoir de telles personnes mais de parties faibles, en comparaison des autres, à qui les choses de l'Évangile sont révélées, quand elles se sont cachées de la sage et prudente: le Christ par son esprit ouvre ses compréhensions, qu'ils peuvent comprendre le Écritures; et au moyen d'eux leur donne une compréhension de lui-même et de ces choses qui les rendent sages sur le salut et font de leur paix et de leur confort spirituel, ainsi que leur bien-être éternel; Voir Psaume 19:7.

"APERTIO", Pagninus, Montanus, Musculus, Vatallus, Michaelis; "Apertura", Cocceius, Gejerus; donc ainsworth. q פפיים νηπιους, septembre "Parvulis", V. L. So Arab. Ethiop. Musculus.