Psaume 22:5

Ils m'étaient pliqués vers toi et ont été livrés, .... Comme les Israélites ont fait dans l'esclavage égyptienne, et comme ils l'ont fait dans des moments plus tard en détresse; Voir Exode 2:23; c. Les pleurs doivent être comprises de la prière à Dieu et conçoit parfois une prière mentale, soupirant et gémir, ce qui ne peut être prononcé, quand aucune voix n'est entendue, comme à Moïse, Exode 14:15 Mais plus souvent la prière vocale, présentée en temps de détresse et dénote la véhémence des problèmes et l'empressement du désir d'être entendue et soulagée; Et ce cri était de la foi, il a suivi et était accompagné de confiance dans le Seigneur; C'était la prière de la foi, qui est effective et disponible beaucoup, et délivrée à la délivrance;

Ils ont confiance en toi et n'ont pas été confondus: ou honteux; Ni l'objet de leur confiance, le Dieu vivant, comme ceux qui font confiance aux images de Graven; Donc, Moab avait honte de Chemosh, Jérémie 48:13; Ni de leur espoir et de leur confiance en lui, c'est comme ça que ce qui ne fait pas honte, Psaume 119: 116 Romains 5:5; ni des conséquences de celui-ci; Quand les hommes font confiance à quoi que ce soit et il échoue, et ils n'ont pas ce qu'ils attendent par elle, ils sont remplis de honte et de confusion, Ésaïe 30:2; Mais ils qui font confiance au Seigneur ne sont jamais confondus ni honorés; Leurs attentes ne périssent pas: maintenant le Christ mentionne ce cas de ses ancêtres comme une raison des louanges d'Israël, qu'ils offraient à Dieu pour la délivrance et qu'il habitait, Psaume 22:3 ; comme aussi à titre d'encouragement à lui-même dans ses circonstances actuelles, bien que le Seigneur était à une distance de sa part, et semblait ne pas le considérer et ses cris, pourtant qu'il le livrerait; et de même comme une dispute avec Dieu qu'il le ferait, puisqu'il avait été sa méthode et une méthode habituée avec ses pères auparavant; De plus, il peut en prendre connaissance afin de représenter son propre état perplexe, inconfortable et déplorable, qui était abondamment pire que le leur, et l'inverse de celui-ci, comme il l'a semblé présent.