La Croix.

« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? Pourquoi es-tu si loin de M'aider, et des paroles de Mon grand gémissement ?'

Ces paroles ont été citées par Jésus sur la croix. Mais nous ne pouvons pas le voir comme signifiant simplement que Jésus se réconfortait du Psaume. C'était plutôt parce que (si nous pouvons le dire avec révérence) Il était parvenu à une nouvelle compréhension de ce que le Psalmiste décrivait. Du tourment de son âme alors qu'il portait sur lui-même les péchés du monde, il était conscient d'un sentiment de désolation et de tourment total, un sentiment d'isolement total de son Père, et il est sorti dans ce cri. Il sentit que dans son cri, il devait percer les ténèbres, parce qu'il se sentait « Dieu abandonné ». Comme on l'a bien dit : « Dieu abandonné de Dieu, qui peut le comprendre ?

Il n'était pas, bien sûr, abandonné. Il pouvait encore parler à MON Dieu. Et le fait même de Sa prière était une reconnaissance du fait que Dieu était à portée d'ouïe, même s'il semblait être terriblement loin. Il exprimait donc plutôt l'agonie à laquelle il faisait face et le fardeau qu'il portait. C'était la seule prière que Jésus ait jamais faite pour ne pas s'adresser à Dieu en tant que « Père ». Même dans l'agonie du Jardin, Il avait prié 'Abba, Père'.

Mais maintenant, dans les ténèbres de son âme, tourmentée par le péché du monde, il est venu comme un suppliant à Dieu, plutôt que comme un Fils au Père. Et pour Lui, il y avait un sens authentique et très réel de séparation. A ces moments-là, il connaissait la terrible intensité du travail qu'il était venu accomplir et le prix qu'il était venu payer. Il prenait sur lui toute l'agonie méritée par l'humanité.

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