Psaume 51:11

Me jeter non loin de ta présence, ... comme abominable; comme un navire dans lequel il n'avait aucun plaisir; avec indignation et colère; En colère contre un autre, ne peut le supporter à sa vue, mais l'ordonne d'être parti de lui. Rien n'est plus souhaitable pour un enfant de Dieu que la présence de Dieu; Et rien ne lui donne une douleur plus sensible que son absence; et même pour être privé de ou refusé les moyens de profiter de sa présence, le mot et les ordonnances les rend très mal à l'aases: être tout à fait, et pour toujours, est le cas de la damnée de l'enfer et est la punition de la perte ils soutiennent; Et, d'autre part, le bonheur des saints au ciel est de l'apprécier sans interruption. Les habitants de Dieu ne sont jamais éloignés de sa faveur, ni de son amour de son cœur; Mais ils peuvent pendant un certain temps être sans sa présence gracieuse, ou ne pas voir son visage, ni la lumière de son visage, ni une communion sensible avec lui, qui est ici obsolète. David pourrait faire appel à l'affaire de Caïn, Genèse 4:14; Ou plutôt le plus récent de Saül, que le Seigneur a rejeté et de qui il a quitté son péché et qu'il pourrait craindre serait son cas,.

1 Samuel 28:15;

et ne prenez pas ton Saint-Esprit de moi; ou "l'esprit de la sainteté"; la troisième personne à la Trinité; Tellement appelé, pas parce que cet épithète de "saint" lui est propre; car il est également utilisé du père et du fils, Jean 17:11; Mais parce qu'il est également saint avec eux et est l'auteur de la sainteté chez son peuple, qui est donc appelé la sanctification de l'Esprit, 1 Pierre 1: 2 ; Et sans que David savait que la pureté et la sainteté du cœur et de l'esprit qu'il souhaitait ne pouvaient être renouvelées et augmentées en lui; et déprécie donc la prise de lui; Ce qui montre qu'il n'était pas encore retiré de lui, pas debout, il était tombé dans de grands péchés; et son sens du péché et de la confession de celle-ci et de sa fervente application de grâce, et la pureté du cœur, le prouvent abondamment. L'Esprit de Dieu est un don de son, qui est sans repentance et où il est autrefois comme un esprit de régénération et de sanctification, il demeure: ses cadeaux extérieurs peuvent être enlevés; Mais la grâce interne est une graine incorruptible et continue toujours. Par péché, l'esprit de Dieu peut être affligé, de manière à retirer ses grosses influences et ses opérations puissantes ne peuvent pas être ressenties; Et c'est ce qui est ici obsolète. Le Targum interprète cela de l'esprit de prophétie que David avait, par lequel il a composé des psaumes et des chansons prophétique du Christ et de l'Évangile Times, et qui n'était pas enlevé de lui; Voir 2 Samuel 23:1.