Tu réponds à eux, Seigneur de notre Dieu, ... Cela se répète de montrer la certitude de cela et d'encourager le peuple de Dieu, de tous les âges, de prier à lui:
Tu me trouves un dieu qui les a défables; Même Moïse, Aaron et Samuel; Car, bien qu'ils soient grands et bons hommes, ils ne vivaient pas sans péché et ont besoin de grâce à la grâce et à la miséricorde, ce qu'ils avaient; ou plutôt les gens pour qui ils ont prié: donc le targum,.
"O Dieu, tu me pardonnes pardonner à tes gens; ''.
c'est-à-dire à travers leurs prières; Voir Nombres 14:19,.
Bien que tu as eu la vengeance de leurs inventions; Leurs péchés, qui sont les inventions des hommes, ecclésiaste 7:29 . Kimchi et d'autres d'autres interprètent cela des inventions, des conceptions et des pratiques de Korah, de Dathan et d'Abiram, contre Moïse et Aaron, Nombres 16:32 mais bien que Dieu s'était vengeance sur eux, ce n'est pas comparaître qu'il a pardonné leurs iniquités; C'est pourquoi il est préférable de comprendre cela l'un des péchés de Moïse et d'Aaron eux-mêmes, ce qui, bien que pardonné, Dieu a pris vengeance et montrait son mécontentement, en ne les souffrant pas d'aller dans le pays de Canaan, Nombres 20:10, ou bien des péchés des Israélites, qui murmuraient sur le rapport des espions; et bien qu'ils soient pardonnés à l'intercession de Moïse, une vengeance jusqu'à présent a été prise sur eux, qu'aucun d'entre eux n'a été souffert d'entrer dans la terre de Canaan; Mais leurs carcasses sont tombées dans le désert, Nombres 14:19, et ainsi, bien que Dieu pardonne les iniquités de son peuple, pour l'amour de son fils, pourtant il se venge de lui sur lui, leur caution; sur lesquels ils ont été posés et portés, et qui n'a pas été épargné le moins; mais a porté toute la colère et la vengeance de Dieu à cause du péché; Et en plus, bien qu'il pardonne son peuple, il les chasse pour ses péchés et montre son mécontentement.