Romains 10:1

Frères, le désir de mon coeur, .... L'apôtre ayant suggéré que quelques-uns des Juifs seulement ne devraient être appelés et sauvés; que la partie beaucoup plus grande doit être rejetée; que les Israélites qui cherchèrent à la justice ne l'ont pas atteint lorsque les Gentils l'ont fait, mais ont trébuché et tombaient au Christ et auraient honte et confondu; et connaître les préjugés de cette personne contre lui, de peur donc de ce qu'il avait dit, ou devrait dire à ce sujet, devrait être considéré comme suit de la haine et de la mauvaise volonté d'eux, il a jugé approprié, comme avant, d'exprimer ses ennuis et chagrin sur leur compte; Alors maintenant, son grand amour et son affection pour eux et qu'il signifie en les appelant "frères": car pas les croyants romains sont pris en compte, comme s'il leur disait à quel point il aimait sa propre nation; Mais soit les Juifs en général, qu'il considéraient et aimait comme ses frères, selon la chair; Et ce qu'ils pensaient de lui, il les considérait dans une telle relation avec lui, ce qui l'obligeait à se préoccuper de leur bien et de leur bien-être; ou plutôt les juifs croyants, qui étaient membres de l'Église à Rome, que, en plus d'utiliser le style commun de la nation juive, qui n'étaient pas à appeler tous leurs frères pays, il pouvait parler, comme étant tel dans une relation spirituelle , être des enfants du même père, les participants de la même grâce et des mêmes privilèges et héritiers de la même gloire. Maintenant, il déclare à ces personnes, que le "désir [de son] coeur" envers Israël, il portait une bonne volonté pour eux, son esprit était bien disposé et affecté à eux, il avait un respect cordial, sincère et copieux pour eux; et jusqu'à présent, il était d'être leur ennemi, qu'il les ennuyait continuellement sur son esprit au trône de la grâce: et son.

La prière à Dieu pour Israël [était], qu'ils pourraient être sauvés; Non seulement ils pourraient être sauvés dans un sens temporal, de ces catastrophes gradues et des jugements douloureux qu'il a vus de venir sur eux, qu'il avait des raisons de croire émettrait dans la destruction d'eux, en tant que nation et église; mais qu'ils pourraient être convertis spirituellement, se sont tournés de leurs voies diaboliques et ont été amenés à croire en Christ, qu'ils avaient méprisés et rejetés, et être sauvés dans le Seigneur avec un salut éternel: ceci pourrait désirer non seulement d'une affection naturelle Pour eux, mais comme ministre de l'Évangile, qui ne peut que souhaiter que tout ce qui l'entendait pourrait être converti et sauvé; Et comme croyant en Christ, il pourrait prier pour cela dans la soumission à la volonté de Dieu; Et surtout comme il savait qu'il y avait une graine, un reste selon l'élection de la grâce, à ce moment-là, cela devrait être sauvé, bien que le plus grand nombre d'entre eux aient été lancés. La copie d'Alexandrie, et quelques autres, lisez "pour eux", au lieu de "pour Israël"; ne pas les nommer, être facilement compris; et donc les versions latines et syriques de Vulgate.