Pour les dirigeants ne sont pas une terreur à de bonnes œuvres, c'est-à-dire que c'est que cela fait de bonnes œuvres dans un sens civil; qui se comportent bien dans les quartiers, les villes, les villes et les pays où ils habitent. L'apôtre semble anticiper une objection commise contre les gouverneurs, comme s'il y avait quelque chose de très terrible et redoutable en eux; et qui pourrait être repris de la dernière clause du verset précédent; et ce qu'il supprime en observant, que les gouverneurs ne devraient ni injecter la terreur chez les hommes qui se comportent bien, obéissent aux lois et gardent un bon décorum parmi leurs autres sujets, ne faisant aucune blessure à la personne, à la propriété et à la succession d'un homme. . Les Juifs ont un dicton,.

"Que un gouverneur qui injecte davantage de peur dans les habitants, soit pour l'honneur de Dieu, sera puni et ne verra pas son fils un disciple d'un homme sage. ''.

Mais au mal; aux méchants hommes, qui ne prennent aucune conscience de faire mal à leurs collègues créatures, en abusant de leurs personnes, les perçant de leur substance et par diverses méthodes illicites qui leur font des dommages; à tel, les dirigeants sont et devraient être des terreurs; Telles doivent être menacées et menacées d'infliger sur eux la peine de la législation qu'ils cassent; et qui devrait être infligé à eux par une punition pour eux, et pour la terreur des autres. R. Chanina, le sagan des prêtres b, disait:

"Priez pour la paix du royaume, car s'il n'y avait pas de.

וראה, "peur", (c'est-à-dire un magistrat d'injecter la peur, un homme dévorerait une autre vivante. ''.

Wilt tu n'as alors peur du pouvoir? du magistrat civil, au pouvoir et à l'autorité, de s'opposer à lui, de lui refuser la subjérose, de briser les lois qui, selon son bureau, il doit mettre en cours d'exécution.

Faites ce qui est bon: dans un sens civil, entre l'homme et l'homme, en se conformant aux lois de la terre, qui ne sont pas contraires aux lois de Dieu; Pour faire du bien dans un sens spirituel et religieux, il n'est pas juge:

et tu as loué le même; Doit être recommandé comme un bon voisin, un bon citoyen et un bon homme de la Commonwealth; Un homme honnête, calme et pacifique, qui ne dérange pas la paix de la société civile, mais renforce et l'augmente.

une t. bab. Roshhashana, fol. 17. 1. Maimon. Hilch. Sanhédrin, c. 25. Sect. 1. B Pirke Abot, c. 3. Sect. 2.

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