Romains 13:3

Verset Romains 13:3. Car les dirigeants ne sont pas une terreur pour les bonnes œuvres ] Ici, l'apôtre montre au magistrat civil ce qu'il doit être: il est revêtu d'un grand pouvoir, mais ce pouvoir est confié à lui, non pour la terreur et l'oppression de l'homme intègre, mais pour impressionner et punir les méchants. C'est, en un mot, pour le bénéfice de la communauté , et non pour le agrandissement de lui-même , que Dieu a confié le pouvoir civil suprême à n'importe quel homme. S'il doit s'en servir pour mal, voler, gâter, opprimer et persécuter ses sujets, il n'est pas seulement un mauvais homme , mais aussi un mauvais prince . Il enfreint les principes essentiels du droit et de l'équité. S'il persécuter ses sujets obéissants et loyaux, pour quelque motif religieux que ce soit, cela est contraire à toute loi et droit; et cela le rend indigne de leur confiance, et ils doivent le considérer non pas comme une bénédiction mais comme un fléau . Pourtant, même dans ce cas, bien que dans notre pays ce serait une violation de la constitution, qui permet à chaque homme d'adorer Dieu selon sa conscience, le vraiment pieux ne sentira pas que même cela justifierait la rébellion contre le prince; ils doivent souffrir patiemment et se recommander eux-mêmes et leur cause à celui qui juge avec justice. C'est horrible de se rebeller, et les cas sont extrêmement rares qui peuvent justifier une rébellion contre les autorités constituées. Voir la doctrine sur Romains 13:1.

N'auriez-vous donc pas peur du pouvoir? ] Si vous ne vivriez pas dans la peur du magistrat civil, vivez selon les lois; et vous pouvez vous attendre à ce que il gouverne selon les lois, et par conséquent au lieu d’encourir blâme vous aurez éloges . Ceci est dit en supposant que le dirigeant est lui-même un bon homme : telles les lois supposez qu'il soit; et l'apôtre, sur la question générale de l'obéissance et de la protection, suppose que le magistrat est tel.