Romains 5:16

Et pas comme [c'était] par celui qui a péché, [est de même que] le cadeau, ... L'apôtre passe avec la dissimilitude entre les effets du péché d'Adam et la justice du Christ:

pour le jugement était par une condamnation; Par "jugement", on entend pas le jugement de Dieu, ni la peine judiciaire prononcée par Dieu sur Adam et sa postérité pour le péché; Mais la culpabilité du péché d'un homme, qui est imputée à tous les hommes à la condamnation, en raison de laquelle la peine de condamnation passait sur tous les hommes; La loi transgressée, est devenue une ministration de la condamnation:

Mais le cadeau gratuit est de nombreuses infractions à la justification; La justice de Christ, qui se tient opposée à la culpabilité du péché d'Adam, étant imputée à toute sa progéniture, est à la justification d'eux; et que pas seulement de la culpabilité de cette infraction particulière, mais de nombreuses autres infractions, même tous leurs péchés et transgressions réelles, de toutes sortes; qui est un autre exemple de l'exubérance, ou abondant de la grâce de Dieu, dans la justice de Christ, non seulement sur le péché de l'homme, mais aussi sur les péchés de beaucoup, même tous les élus de Dieu; Pour la dernière clause peut également être ainsi rendue: «Le cadeau gratuit est des infractions de nombreuses justification».